第(2/3)頁 或許,就只有和其自化形之后,便相互扶持的接引吧! 畢竟,即使是藥師、彌勒這些親傳弟子,也是二人成圣之后才收入門墻的。 世易時移,滄海亦有桑田之日,更何況是人呢? 緊那羅愣在原地,這些事情,他還是首次聽說。 在他印象中,不管西方二位圣人在外如何,對弟子卻是沒的說的,只是這也讓很多人都不了解真正的西方二圣。 他不禁想到了在西方教時,接引常說的一句話。 “身如菩提樹,心如明鏡臺。時時常拂拭,莫使惹塵埃?!? 這菩提樹自然的指準提。 準提作為極品先天靈根庚金菩提樹化形的先天生靈,雖然成圣,卻有許多遭人詬病之處,即使是門下弟子也一清二楚。 當初,緊那羅之所以拜在接引門下,也聽說過準提的一些“光輝事跡”。 比如紫霄宮苦圣位,將鴻鈞“仙祖”的身份抬高到“道祖”。 大神通者皆看重面皮,準提卻截然相反。 所以,當時聽到這句話的緊那羅,一直不明白該向準提師叔學習什么? 學不要臉嗎? 還是學化緣大法? 如今,看到仙風道骨的須菩提,他好像明白了什么。 洪荒之中,九成九的生靈都是要臉的,因此,當初西方教開山收徒的時候,大部分的弟子都選擇了拜在接引門下。 拜在準提門下的,寥寥無幾。 原因無他,怕丟臉。 現在看來,倒是他著相了。 西方貧瘠,只有不要面皮,才能獲得圣位,才能獲得靈寶,才能獲得道祖的青睞,才能獲得一絲大興的契機。 所以人都能罵準提無恥,但西方生靈不能。 “阿彌陀佛!” 緊那羅不禁念誦了一聲佛號,算是對準提的歉意,也算是對阿羞之事的釋然。 當時的準提,看到自己這個西方教親傳,因為一個女人,便對佛法,對西方教產生質疑,應該也很是失望吧! 只是,他依舊堅持自己的觀點。 準提是舍了面皮的圣人,心中只有西方。 但他不是。 他無法看著一個無辜的生靈在自己面前慘死,見死不救,也無法犧牲一個人的利益來挽救另外一個人的利益。 準提借東方之生靈、東方之機緣,壯大西方。 可東方又沒有欠西方半點因果。 羅睺為了自己的野心,以億萬眾生為資糧,以西方大地做棋盤,算計龍鳳麒麟三族,最終導致西方地脈破碎,貧瘠不堪。 欠西方的,應該是羅睺才對。 準提是西方的圣人,而非洪荒的圣人,他這樣做,無可厚非。 但其他生靈,何其無辜。 這也是緊那羅和如今佛門的理念最大的不同。 他無法為了壯大西方,其損害無辜之人的利益,也無法為了顧忌西方教的名聲,而對阿羞見死不救。 所以,他才會和如今的佛門分道揚鑣。 須菩提走了,正如他所說,只是想來看一看緊那羅的道,沒有詢問,沒有不滿,似乎只是想要看看自己曾經的影子。 明白了一直以來的疑惑,緊那羅心中也如同放下了一顆大石頭。 塵盡光生,道心無比的通透。 第(2/3)頁