第(2/3)頁 后世信息大爆炸，有許多方面的探討，朱高熾還記得一篇名為國內(nèi)企業(yè)不如國外企業(yè)，對工人待遇差，倒了也沒有什么的文章。 朱高熾是不認可的。 打個比方，雖然是粗糧，還特么有點點發(fā)霉的，可沒有其他的糧食了，為了不餓死，只能捏著鼻子吃。 朱高熾非常清楚，后世自己的表兄弟姐妹們，他們不用與孩子分離，他的母親七姐弟，父親有八兄妹，沒有一家的老表，與自己的孩子是分離的。 而在雙喜年之前。 自己和表兄弟姐們，有七成以上是與父母分離的，一年只能見到一次，自己的小表妹，十年里只見到一次父母。 發(fā)展中國家。 什么叫發(fā)展中國家？不是比別人窮而已，而是方方面面都落后，需要追趕的有很多。 你憑什么追趕上別人？ 你有什么能力追趕上別人？ 一個普通人都做不到，何況一個國家。 想要成為發(fā)達國家，你需要付出代價，不想付出代價，又想成為發(fā)達國家，那伱得有運氣，什么都沒有，除了埋頭奮斗，還有其他的道路嗎？ 打個比方。 蘋果有自己的員工十萬人，背后的生產(chǎn)鏈上下游可能有九十萬工人，也就是百萬的工作崗位。 這一百萬的工作崗位，可能有十萬，也可能有二十萬的崗位放在中國，而且隨時都可以搬走，根據(jù)美國利益需求變化。 遙遙領先有自己的員工五萬人，背后的生產(chǎn)鏈上下游四十五萬人，也就是五十萬的工作崗位。 至少有四十萬工作崗位放在中國，而且很難離開國內(nèi)，根據(jù)國家需求才能變化。 很多國內(nèi)企業(yè)是很垃圾，比起國外的企業(yè)太多的不足。 可誰讓你是中國人呢。 至少，自己的表兄弟姐妹們，只有兩個堂哥，一個表姐在沿海城市，其余的都回到家鄉(xiāng)工作。 發(fā)展中國家。 不是抱怨就能成為發(fā)達國家的。 又沒那個命，又沒有運氣，還不想努力，也不愿抗爭，只想通過抱怨過上富裕的生活，這種人叫做什么？ 朱高熾在大明的體量和優(yōu)勢下，借助自己超前的眼光和地位，通過數(shù)十年的堅持才有今日的大明，別說暹羅這樣的國家，就算是高麗，想要不付出代價就達到大明的水平。 憑什么？ 憑高麗人比別國人高一等？ 更何況大明也不會允許別的國家追趕大明，除非先打敗大明，用武力取得自己的發(fā)展底氣，讓大明無能為力的干涉，這是第一關(guān)。 朱高熾也不相信，當下的天下里，有哪個國家可以打敗大明。 最大的威脅帖木兒汗國沒有了，高麗被大明控制了，倭國內(nèi)亂了，那么放眼天下，西方還在愚昧的中世紀，真是大明最好的時代。 至于暹羅，朱高熾認可波隆多羅阇這個人，可是大明的國力不同了。 只不過呢。 獅子搏兔亦用全力一直是朱元璋的戰(zhàn)略思路，也被朱棣繼承，而且朱高熾也認可這樣的思路，而且朱高熾不希望付出太多的代價。 畢竟，嘆了口氣。 朱高熾忍不住拍了拍自己的肚子，大明內(nèi)部有太多朱高熾不滿意的地方了，他希望能盡快的鋪平道路，讓中華文明進化到真正的高度。 他要的不是官員們的踴躍，而是底層百姓們的脫變。 只有百姓們的文明進步了，才是文明的大進步。 否則不過是人亡政息而已。 正如洪武二十五年春，朱高熾在大興村蒸汽機工廠前，對工人們說道的，物質(zhì)文明和精神文明兩手抓。 能做到嗎？ 朱高熾有些信心不足，這可是偉人都追求了一輩子的事業(yè)。 —— “從今日開始，加強全營的操練。” “頭，要打仗了？” 哨官圍著李堅好奇的問道。 李堅的臉上有條舊傷疤，這條傷疤是在塞南地區(qū)被馬匪的流矢射中，馬匪們的武器不如明軍，但是弓術(shù)準頭不錯；左手因為舊疾不太靈活，這是在占城剿滅殘匪時中了埋伏，治好后留下了后遺癥。 李堅摸了摸下巴，“風氣不太對。” 把總的鼻子很靈，把總這么說了，下面的哨官們動了起來，李堅是從士兵成長到把總的，威望非常的高，士兵們愿意聽頭的。 過了幾個月，李堅收到了拔營的軍令。 到了總營，開了會，李堅收到了確切的消息，軍隊的確要打仗了。 “咔嚓咔嚓。” 鐵道上的火車一路開往廣西，進入到交趾，又從交趾到占城，港口處的運兵船，一隊隊的士兵們等著登上大船，最后從占城只用了三天抵達閣昌島。 這就是大明收復交趾的好處，可以通過陸地坐船在半島的最南端。 最長只需要幾日的時間抵達南洋各國。否則從廣西出發(fā)，因為距離的原因，以及補給港口的問題，加上季風的影響來回要幾個月。 不光是效率低下，安全性也不可靠。 兵馬未動糧草先行。 傳統(tǒng)大明的實力對各島嶼的控制都不夠深，何況是暹羅，暹羅與真臘的交界處，海外有個島嶼，并沒有明確的歸屬，后世才被納為暹羅的領土。 如今屬于無人管理，只有極少的土著，生活水平非常的低下，停留在刀耕火種，歷史上明朝中末時期，成為了大明商人們的補給點，后來又先后被葡萄牙西班牙荷蘭人奪去。 這樣的島嶼，本地的土著對待外來的勢力，只要有個良好的開頭，例如送點商品，然后提出貿(mào)易，很容易得到治理權(quán)。 以為本地土著也需要外來人的融入，也是少數(shù)部落的生態(tài)需求，包括大明的北部地區(qū)也是如此，對待外來的陌生人，非常的熱情好客，并且留下外來人的血脈。 第(2/3)頁