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    這是《左傳》里，一段對九鼎上紋飾和內容的描述。

    說的嘛意思呢，其實簡而言之，就是，夏朝在有德之君在位時期，鑄造了九只大鼎，部落將本部的山川和珍奇物產刻畫在上面，使百姓知道該躲避的鬼怪神物。所以百姓在江河中航行，或進入山林之中，都能熟悉路徑，趨避妖魔鬼怪。

    按照這個說法，這玩意放在以前，就是個警示牌的作用。”

    羅先生抿了一口茶，又接著分析道：

    “但是，從你拍出來的照片來看，也基本符合這個特征。

    但是你要說有多么貼合嘛，倒也不見得，畢竟這玩意它還是個禮器，祭器，更多的還是為統治階級服務，老百姓一年到頭也見不上幾回。

    至于這塊缺失的銘文，我覺得有兩種可能，第一，它可能就跟傳國玉璽那樣的，只要‘受命于天，既壽永昌’這八個字一出現，然后雕刻這方印信的材料沒問題，基本就能確定它的身份。

    這九鼎上的銘文，應該也有這么個功能。”

    “可問題是，從古至今，都沒有人提到過“九鼎銘文”的內容，這就有點不太正常，還是說，這九鼎之上，本來就沒有什么銘文？”

    白璐的猜想可謂是真的天馬行空。

    不過，倒也算是一個方向。

    “從古至今，確實沒有任何的文獻記錄，記載過跟九鼎銘文有關的內容，我懷疑，這種文字要么沒人能看懂，要么或許真的就像璐璐說的，它不存在，而是通過除了文字之外的另一種媒介存在著。”

    白老爺子這番話當然也是猜測而已，這東西誰都不敢妄下定論。

    最后，大伙還是決定先用3d打印機，把這尊“青州鼎”復原之后，再繼續研究。

    說干就干，就在二老還在贊嘆高科技發展日新月異的時候。

    這件10:1比例的青州鼎復原件已經被打印了出來。

    經過現場組裝，青州鼎終于以一個相對完整的姿態，呈現在眾人面前。

    這口鼎是三足鼎，下面是三根壯碩的獸足，圓形的鼎腹，上面有兩只鼎耳。

    盡管是成比例縮小，還是一件復制品，但是依然能感受到它古樸雄渾的內在氣質，唯一美中不足的就是鼎腹位置有個接近正方形的大窟窿。

    (本章完)


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