第(1/3)頁(yè) 近月以來(lái)，長(zhǎng)安坊間傳聞突增一條新言：有白尾狐妖潛入城中，夜間入戶，盜人真元壽數(shù)，受害者當(dāng)即暴斃而亡，已有三家出現(xiàn)此類案件，京兆府著人巡查十?dāng)?shù)日，未果，后移于不良人，再無(wú)下文。 …… 北斗星謂之七政，天之諸侯，亦為帝車，天樞、天璇、天璣、天權(quán)以為身，曰魁；玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光以為柄，曰杓。 搖光，斗柄末星，命盤推演中亦謂之“破軍”，化氣為耗，司破傷、變動(dòng)，在數(shù)為殺氣，主人性剛寡合，暴躁沖動(dòng)。 不幸中的萬(wàn)幸，李真先前接引破軍星氣回劈的那一劍雖然令楊暾背后重傷，但其更為注重的是對(duì)于肌體生機(jī)的殺伐破耗之上，對(duì)于心境神思的影響則是微乎其微，因而此時(shí)即使再度被偷襲引動(dòng)了傷口的劍氣，楊暾的心神依舊清明穩(wěn)定，并且在劇痛的刺激下顯得有些過(guò)分敏感，而在這個(gè)狀態(tài)下聽(tīng)到李真說(shuō)出的那句儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》中少數(shù)的連自己都耳熟能詳?shù)臈l目時(shí)，不由得一陣頭皮發(fā)麻甚至隱痛，臟腑經(jīng)絡(luò)如同瞬間墜入數(shù)層冰窟而閃過(guò)一陣惡寒，死死盯著李真心口，楊暾卻反而覺(jué)得自己左胸內(nèi)那顆明明完好無(wú)損的心臟仿佛失卻不見(jiàn)，直沉深淵一般悸驚難消！ “……你開(kāi)什么玩笑？” 沉默片刻，楊暾只能顫抖著嘴唇從喉眼中迸出這幾個(gè)字，卻也怪不得他，畢竟這般咄咄怪事，任誰(shuí)能將之與這天下第一的圣道顯學(xué)相聯(lián)系？緊緊閉闔雙目穩(wěn)住心神，楊暾用力喘了數(shù)口濁氣，盡可能保持冷靜的狀態(tài)思忖片刻后，緩緩繼續(xù)道： “儒家？你是說(shuō)儒家武功？呵，真是滑天下之大稽！不錯(cuò)，我也知道在先秦與秦漢時(shí)期，儒家的確有諸如圣王劍法與坐忘心法等的上乘武學(xué)流傳，但莫說(shuō)是歷經(jīng)數(shù)百載傳至我大唐之年，據(jù)我所知，這些古遠(yuǎn)儒門武學(xué)單是傳到東漢末期便徹底銷聲匿跡，其后直至今日，江湖上都未曾有過(guò)哪怕一本儒門武學(xué)典籍流傳，或是有一人用出一招半式的儒家武藝的記載！更何況，儒門圣道，行事端正方大，武功亦不外如是，被一劍貫穿心肺后還能保命存活不受其害，如此詭譎的功法，你竟然還有臉給它披上一層儒家的皮？” 楊暾所述的確不假，儒家歷來(lái)求治國(guó)理民的圣賢仁義之法，是最扎根于人間世事的學(xué)派，與崇尚自然清凈修道的道家、開(kāi)脫輪回普渡塵苦的佛家有著立足之本的本質(zhì)上差別，因而縱然在誕生之初有為了安身而被創(chuàng)造出來(lái)的武學(xué)，但也隨著儒學(xué)逐漸在世俗皇權(quán)與倫理綱常的演化中被確立為中心正統(tǒng)之學(xué)術(shù)而沒(méi)落無(wú)聞，實(shí)際上莫說(shuō)是東漢末年，早在王莽篡亂劉秀起事之時(shí)便幾乎已然沒(méi)了相關(guān)的消息。 而另一方面亦如楊暾所說(shuō)，儒門武功歷來(lái)光明正大，最容不得陰詭濁異之法，無(wú)論是記載中的圣王劍法還是坐忘心法，要么是講求內(nèi)圣外王禮法規(guī)矩，要么是自得君子無(wú)爭(zhēng)安然淡泊，決計(jì)沒(méi)有能讓人遭受致命一擊后還生龍活虎的這般幾近逆違生死之理的離奇法門。 然而聽(tīng)完楊暾這一段言之鑿鑿、邏輯通順的理論，李真卻只是保持著笑容，輕輕捋動(dòng)白須，緩聲回答道： “正統(tǒng)儒學(xué)當(dāng)然沒(méi)有，而且也如你所說(shuō)早已消亡，不過(guò)孔夫子尚曰：‘君子不器’，講求海納百川，有容乃大，儒學(xué)之理紛繁復(fù)雜，自然不會(huì)只有一脈獨(dú)承，而其之武學(xué)自然也是如此。不錯(cuò)，正統(tǒng)一脈的仁圣武學(xué)派系確實(shí)終結(jié)于漢末，而且除此之外的眾多學(xué)派的武功傳承也基本在那之后徹底消失……但是，” 說(shuō)到此處，李真嘴角愈發(fā)彎起，學(xué)著此前楊暾來(lái)了一個(gè)和煦笑容，只是即使瞇縫雙眼遮住那雙冷戾的眸珠，他本應(yīng)顯得更為和藹親切的老者涵養(yǎng)的面龐，仍因那股怪異莫名的惡寒感覺(jué)而讓人望之卻步，全然沒(méi)有半點(diǎn)楊暾達(dá)到的效果。 “就像你說(shuō)的，個(gè)人有個(gè)人的機(jī)緣氣運(yùn)，而本座在這一點(diǎn)上，的確要比你強(qiáng)上不少?！? 李真裝模作樣地也舞了個(gè)劍花，執(zhí)劍指天，對(duì)著楊暾冷笑道： “子曰：‘吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩’，此言，便是本座最大的機(jī)緣落處。最近幾月，長(zhǎng)安坊間忽然傳起一個(gè)傳聞，說(shuō)是有只白尾妖狐潛入城中，趁夜吸人壽元致人死亡，京兆府衙門那群白癡查了一段時(shí)間始終沒(méi)點(diǎn)線索，最后以神異鬼詭的名頭把這事推給了我們不良人，而本座只用了三日便將此案的元兇抓獲：那根本不是什么妖精，而只是個(gè)行為舉止瘋癲異常的老頭罷了。當(dāng)然，那老頭也是有些怪異，不僅須發(fā)全白且濃密極長(zhǎng)，就連肌膚上都生出了寸許有余的白毛，若不是在他衣服里找到了一塊戶部主事的魚符，本座都以為真是什么化形的邪祟。然而當(dāng)本座遣人去戶部問(wèn)詢時(shí)，才發(fā)現(xiàn)此事并不簡(jiǎn)單……” 說(shuō)著話，李真將左手伸入衣袍中一探，取出一塊銅制物件，正是那瘋癲老者的魚符，只是隔著太遠(yuǎn)，楊暾只能將將認(rèn)出形狀，其上的文字根本看不清楚，只聽(tīng)李真繼續(xù)道： “這個(gè)名為邵浚的人，是去年六七月份剛升的主事，而你猜此人的生年是在何時(shí)？他竟是大歷十三年生人！明白嗎？也就是說(shuō)，一個(gè)剛過(guò)而立之年的人突然瘋癲殺害了長(zhǎng)安數(shù)家百姓，而被捕之時(shí)竟已是一個(gè)皓首雪眉、大限將至的老者！而同樣詭異的是，那些死者俱是暴斃而亡，身上無(wú)一處傷口，并且在死之前都還是二三十歲的小伙子，可死后尸體卻是面容枯槁、須發(fā)皆白的老人，就連體內(nèi)臟腑經(jīng)仵作查驗(yàn)后，也都確實(shí)是生機(jī)漸枯的耄耋之年才該有的狀態(tài)。本座立刻意識(shí)到此案端倪，于是親自復(fù)查，結(jié)果很輕松地在這邵浚的家中找到了一本書，而那本書，正是你所說(shuō)的江湖上從未有過(guò)流傳的一脈儒門武學(xué)典籍?！? “絕無(wú)可能！莫說(shuō)是儒門武學(xué)，就是算上魔門的魔功邪典，至少在人間的武學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有能盜食他人壽元的功法！退一萬(wàn)步說(shuō)，就算是有，又怎么會(huì)在吸取了別人的壽數(shù)之后，對(duì)身體無(wú)有裨益也就罷了，自己竟卻也因此變得垂垂老矣？！這連損人不利己都不是，根本就是損人損己，世上焉能有如此愚蠢怪誕的武功！” 面對(duì)楊暾憤怒的質(zhì)疑，李真面色不變，淡淡道： “本座說(shuō)了，儒門正統(tǒng)武學(xué)確已沒(méi)落，但總還有些劍走偏鋒的旁門左道留存于世，即使看似與圣道毫無(wú)關(guān)聯(lián)，但其中理旨卻是真真切切取自其中，比如這門源于‘七十而從心所欲，不逾矩’的無(wú)矩心，正是你想知道的答案。” 第(1/3)頁(yè)