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    大夏開國之后迎來的變化，使嬴翌成長的資本，從真靈數擴展至人道氣數。

    自身屬性的成長、臣子的人道功績反饋，內外的強大皆有賴于真靈數的存在。可以說真靈數是維系大夏帝國存在的根本之一。

    但此前于嬴翌而言，真靈數卻是一種不可再生資源。必須要通過征伐殺戮掠取。然而這個星球上的生靈是有數的，等殺光了敵人，混一的寰宇，真靈數又從哪里去獲得？莫非殺自己人？

    這是一個隱憂。在很早以前嬴翌就已經意識到了。

    這次開國之變，終于使得此隱憂得已解決。大夏立國，鑄就屬于大夏帝國的人道國運，在大夏人道的籠罩之下，真靈的不可再生終于轉化為‘可持續滋生’。

    而這‘可持續’，并非憑空無由。是有根據的。

    生靈的真靈來自于天地，每一個生靈在孕育之時，天地降下真靈，而每一個生靈在死亡之時，真靈又要回歸天地。但在大夏人道的籠罩之下，大夏帝國疆域之內，一切生靈死亡之后，真靈會被人道截取，從而化作可持續滋生的真靈數。

    直面天地，嬴翌知道，宗教宣揚的那一套輪回謬論，與天地之間的生死輪轉，存在著本質的差別。

    形式看似一樣，真靈來源于天地，最終回歸天地，然后又降下，又回歸，往復循環，可以稱作輪回。但絕非宗教宣揚的，人死之后下幽冥，然后又轉生。

    對于普通的生靈而言，真靈永遠是純粹的。赤條條來，赤條條去。來的時候純凈無暇，回歸的時候亦是純凈無暇，不會帶上任何一絲絲生靈的思想和意志。

    沒有地府，沒有幽冥。

    對于嬴翌而言，大夏人道截取真靈，達到某種程度的可持續性，解決了他的隱憂。雖說在本質上，這是人對天地的攫取，然而這就是人道。

    天之道，損有余而補不足，要的是一種平衡。而人之道，本質上是赤果果的掠奪。強者對弱者的掠奪，人對自然的掠奪，無不如是。

    天地廣大，寰宇無盡。說來大夏帝國截取的這點真靈，大概對天地而言，也是微不足道的吧。

    看著數據持續增長的真靈數，嬴翌全然放下心來。

    這片神州大地上，無論人畜鳥獸、花木蟲豸，每時每刻都有死亡。因此真靈數每時每刻都在增長。而嬴翌再不必將這一根本性的資源全部寄托于軍隊的殺伐和戰爭。
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