第(3/3)頁(yè) 這本陜西人民出版社出版的口袋本《道德經(jīng)》因?yàn)閿y帶方便的原因被我看過(guò)無(wú)數(shù)遍，里邊的摘錄快要有原文多了。所以像這樣的書是肯定不能外借了，一旦有失哭都沒(méi)地方哭去！ 后來(lái)用這種方法我還認(rèn)真讀過(guò)《孫子兵法》。 用我的方法讀完《道德經(jīng)》用了七個(gè)多月的時(shí)間，當(dāng)時(shí)每個(gè)章節(jié)都能背誦下來(lái)。可見用功之深。 可惜的是后來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有鞏固一下，導(dǎo)致現(xiàn)在背不下來(lái)了。 我覺(jué)得這本書基本上已經(jīng)把中國(guó)傳統(tǒng)文化說(shuō)的很明白了，嘆為觀止，別的學(xué)說(shuō)流派基本上都是他的章節(jié)段落或是句子的展開而已。 他對(duì)他的觀點(diǎn)唯一沒(méi)有解決的問(wèn)題就是道是怎么生一的（這里別抬杠，你要非問(wèn)紅燒肉怎么做老子也沒(méi)說(shuō)我也無(wú)言以對(duì)）。 是啊，無(wú)是怎么生出有的呢！只能用無(wú)中生有四個(gè)字解釋。這個(gè)無(wú)中生有可不是貶義詞。我一直覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在科學(xué)也沒(méi)有一個(gè)令人信服的解答，只能說(shuō)宇宙大爆炸，但爆炸前是什么樣子的，那些累積起來(lái)足夠炸到我們現(xiàn)在解釋說(shuō)還在擴(kuò)張的能量是哪兒來(lái)的呢？那些不停地向外擴(kuò)張的邊界外原本是什么呢？就算是虛無(wú)也應(yīng)該是一種東西吧！仍然解釋不了。這個(gè)國(guó)家那個(gè)民族這個(gè)先賢那個(gè)大能這個(gè)說(shuō)法那個(gè)原理這個(gè)傳說(shuō)那個(gè)著作等等.都試圖去講但都沒(méi)講明白，還浪費(fèi)了大量的紙張。 現(xiàn)在看來(lái)仍是只有四個(gè)字的無(wú)中生有表述最貼切。 因?yàn)橛^止，再加上七個(gè)多月的背誦式研讀（這個(gè)真得用研讀來(lái)形容，和其他看書用的是看字不同，能讓我稱得上研讀的文學(xué)作品在我印象中應(yīng)該只有《道德經(jīng)》、《孫子兵法》、《早晨從中午開始》加上易中天先生的《中華史》第一卷《祖先》四本書），消耗了太多的精力，所以就沒(méi)再按原計(jì)劃繼續(xù)讀《論語(yǔ)》，畢竟按我當(dāng)時(shí)讀完《道德經(jīng)》的理解，《論語(yǔ)》只是孔子學(xué)生記錄他言行的文章，和《道德經(jīng)》比缺少了系統(tǒng)性。 想著以后再看吧！ 結(jié)果這一推遲的后果就到了今天還沒(méi)開始看。 提到研讀，我覺(jué)得有必要說(shuō)一下我看書應(yīng)該分為三個(gè)等級(jí)。其一就是讀《道德經(jīng)》用的這個(gè)方法，以研為主；其二就是看書，類似《平凡的世界》類的以了解或簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)為主；其三是觀書，取走馬觀花之意，主要是看一些消遣類的書，一目二十行的速讀。 最初開始讀古文經(jīng)典時(shí)還沒(méi)有版本概念，也不知道讀哪些書，憑著高中學(xué)的一些知識(shí)和一些報(bào)刊雜志上的只言片語(yǔ)，開始慢慢買各種書來(lái)看，不過(guò)除了《道德經(jīng)》和《孫子兵法》是系統(tǒng)看過(guò)的以外，其他各種幾乎都是看的一些章節(jié)。 比如讓我深有觸動(dòng)的《古文觀止》中的一篇《賈誼論》就是這個(gè)時(shí)期讀的。賈誼就是李商隱詩(shī)中“可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的那個(gè)賈生。一般略有才華之人都有個(gè)通病，總覺(jué)得自己懷才不遇。在我而立之年靜思的那一周之前我也不可免俗。 直到讀到這篇《賈誼論》，當(dāng)時(shí)對(duì)我觸動(dòng)極深，可以說(shuō)正是這篇文章引發(fā)了我于1999年的那次認(rèn)真思考后做出的決定，這些決定基本上在之后的20多年里指導(dǎo)了我的大的行動(dòng)，讓我變成了現(xiàn)在的我，也就是我一直努力后認(rèn)同的結(jié)果。 可見此文影響之深。 文中直接開篇言道：“賈生，王者之佐，而不能自用其才也”。明說(shuō)了賈誼是輔佐帝王的人才，卻未能施展自己的才能。并給出問(wèn)題的根源是他自己造成的：“未必皆其時(shí)君之罪，或者其自取也。”有些人最終未能施展其才能的萬(wàn)分之一，未必都是當(dāng)時(shí)君王的過(guò)錯(cuò)。文中說(shuō)圣如孔子，要想楚王接納他的治國(guó)理念，也要先派冉有再派子夏去聯(lián)絡(luò)，然后再自己親自去游說(shuō)自己的主張，這樣才有可能（這里我用的是有可能，我的意思是即使這樣說(shuō)，也不一定完全會(huì)）能讓人明白你的理念，而不是想當(dāng)然地認(rèn)為，我是圣人，你就應(yīng)該用我治理國(guó)家，不用就是你的損失。 很多有才華的人都犯這個(gè)毛病。 以為自己有才（通常是拿自己最強(qiáng)的一項(xiàng)去比別人，而對(duì)別人的強(qiáng)項(xiàng)視而不見），別人就一定要知道，且不說(shuō)你的才華是不是達(dá)到那個(gè)世人矚目的地步，就算能達(dá)到也不見得每個(gè)人都有義務(wù)去了解你，賞識(shí)你，認(rèn)用你。然后這些人就會(huì)不滿，就會(huì)怨天尤人，就會(huì)埋怨世道不公。 然后繼續(xù)惡性循環(huán)。我以前雖然沒(méi)這么嚴(yán)重，但骨子里仍然有這個(gè)毛病，自從看完這篇文章后徹底了解了自己，如果沒(méi)有那種讓人知道你有才華的能力，那就根本不叫有才。 從那次而立之年的思考開始，我開始努力提升自己，在沒(méi)人批評(píng)我的時(shí)候自己查找自己本身的問(wèn)題。最主要的是學(xué)會(huì)了從不抱怨。 作品沒(méi)評(píng)上就是畫的還不夠好！不是評(píng)委有黑幕，不是這屆觀眾不行，不是有人嫉妒我不讓我評(píng)獎(jiǎng)！比賽輸了就是這場(chǎng)球沒(méi)打好！不是裁判不公，不是場(chǎng)地有風(fēng)，不是觀眾起哄，不是全世界都和你作對(duì)！ 別人提上了科長(zhǎng)處長(zhǎng)人家就一定有比你強(qiáng)的地方！哪怕他什么能力都沒(méi)有單純就是天上掉個(gè)餡餅?zāi)且彩侨思疫\(yùn)氣比你強(qiáng)（我始終相信運(yùn)氣也是實(shí)力的一種，而且是很重要的一種）！女兒天天找她媽啦啦啦不理我......這個(gè)肯定是她小沒(méi)良心！ ....... 今天寫這篇文章時(shí)又一次回顧了《賈誼論》，再有心得！ 溫故而知新！古人誠(chéng)不我欺！ 第(3/3)頁(yè)