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既沒有金碧輝煌的圣殿，也沒有恢弘壯觀的穹頂，就連供奉在圣座之上的神像也只是木雕的，莫說效法諾爾多恩圣教諸國的做法，用黃金與白銀裝飾，便是鄉野田間的無名教堂，亦知道唯有用上好的石料才能塑造出神明的威嚴，更能彰顯自己的虔心。可就是眼前這位樸素至極的神明，卻讓卡森·博格感到了一股神圣而高潔的氣質，誠如林格牧師所言，祂是一位仁慈博愛的女神，這是用心感受到的，而非流于表面。
遵從內心的感召，灰丘之鷹向圣座之上的神像俯首致敬，同時左手按在額頭上，右手則在心臟處畫了一個圓圈，向祂獻上了一次真誠的祈禱。這完全是出于本能的舉動，但回過神來后他猛然出了一身冷汗，心想自己怎會做出如此沖動且失禮的事情？且不說在未搞清楚這位女神是否為邪神之前便擅自獻上祈禱的舉動，很可能會讓自己暴露在對方的視野中，被一位真神關注可不是值得高興的事情，若是邪神的話簡直可以用糟糕透頂來形容，有多少無知愚民就是因為在偏僻的荒郊野嶺中誤入了邪神的教堂，基于對神明最基本的敬意而向其獻上祈禱，結果就莫名其妙與邪神簽訂了契約，從身體到靈魂賣了個干干凈凈。漫長的時光中總結出來的經驗告訴每一個東大陸人，祈禱是一件嚴肅的事情，若無應許，不可擅為。
更嚴重的地方在于，他還是以異教徒的身份與禮節向這位真神祈禱的，這無異于赤裸裸的挑釁，莫說邪神了，便是諾爾多恩圣教諸國崇敬的萬靈真神，也絕無法忍受這種褻瀆之舉。神之怒火，豈可輕觸？
卡森·博格萬萬沒想到沉穩如自己，有一日也會做出這種不智的舉動。他無法解釋自己當時的心情，只是一看到這位女神冕下的雕像，就自然而然地產生了自己應該向其致敬和禱告的念頭。通常來說，這種惑控人心的手法，是邪神慣用的伎倆，可卡森·博格怎么都無法將這位女神與邪神聯系在一起，甚至仿佛內心產生了絲毫相似的念頭，便是一種極大的不敬。
這樣的解釋，林格牧師會相信嗎？
卡森·博格猶豫地看了對方一眼，卻發現林格牧師的臉色十分平靜，沒有因為異教徒對女神大人的不敬之舉而感到憤怒，甚至從他的反應來看，他覺得這才是理所當然的事情？無論如何，卡森·博格松了一口氣，如果可以的話，他絕不愿與這位林格牧師發生沖突。
這不是畏懼，應當說是基于某種摻雜著認可與敬佩的復雜心情才對。
“請坐下來說話吧，先生。”林格牧師指著祭臺最前方的一排座椅說道。
“卡森·博格，您可以直接稱呼我的名字。”他連忙報上姓名。
“好的，卡森先生。”
林格牧師率先入座，然后卡森·博格也跟著坐了下來，但兩人并沒有坐在同一張橡木長椅上，中間還隔著一段基于安全和禮貌的距離，這是因為彼此都還沒有完全信任對方，這一點兩人都心知肚明，并且沒有挑破的必要。
入座之后，卡森·博格很自然地注意到，在教堂大廳的兩側，陰影中整齊地擺放著十幾臺有棱有角、模樣怪異的機械裝置，它們看起來都是用鋼鐵制作的，表面泛著金屬特有的冷色光澤，同時還鑲嵌著大塊的玻璃——不是極具宗教色彩的彩繪玻璃，而是純粹的方形玻璃，內部黑沉沉的，一片幽邃，仿佛具有某種將人的視線和注意力都吸入氣中的神秘魔力。
再結合那些大大小小的桿型裝置與操作按鈕，說實話，它們讓卡森·博格想到了魔導器——就是西陸軸心諸國的軍隊中統一配裝的魔力儀器，具備類似圣遺物的效果，雖然效果弱了許多，勝在可以量產，而且使用門檻很低，連剛剛覺醒靈性的小孩子都能用。小到最基本的魔力探測裝置，大到飛空艇、魔導戰車與構裝機兵，無不在戰場上發揮出了出色的效果，也讓東大陸的“神圣同盟”屢次吃虧，據說同盟軍已經開始研究魔導器的原理并進行仿制了，那是一場被史學家譽為魔導改革的重大變革，可惜與偏居安瑟斯山脈南側的諾亞王國無關，自然也與灰燼游擊士和卡森·博格無關。
灰燼游擊士也曾通過埋伏、偷襲和走私等方式，獲取了一批型號較為落后的魔導器，比如圣教軍所用的魔導爐、魔導槍與偵測裝置等，確實很好用。可惜他們連活下去就很艱難了，哪里來的金錢與精力去研究這些東西呢？最多最多，不過將其視為更好用的武器而已。
基于這些原因，卡森·博格忍不住多看了那些古怪的機器一眼，心想真神的圣所中怎么會出現西陸人的魔導器呢？難道說這個教會也在研究所謂的魔導？那應該保存在更加隱蔽的地方，比如研究所內吧？堂而皇之地擺在這里，又意欲何為？
這時，林格牧師似乎注意到了卡森·博格的反常舉止，也猜到了他心中在想什么，平靜地開口道：“那不是魔導器，而是本教會的圣物。”
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