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    十二世紀末，一個名為梅恩哈德的教士渡海來到了尚未開化的波羅的海，當?shù)胤植贾蟠笮⌒〉牟柯洌麄兌鄶?shù)信仰原始的多神教，對信仰上帝的天主教一無所知。教士立志要將上帝的信仰傳播至寒冷的波羅的海，于是他在伊克修爾修建了第一座天主教教堂，由此開啟天主教對波羅的海信仰征服。

    1197年，不萊梅大主教任命貴族貝特霍爾德為烏克斯居爾的主教，接替了已經(jīng)病逝的梅恩哈德。作為第二任波羅的海宗教傳播者，貝特霍爾德一改前任和平的傳教模式，鼓吹用軍事力量征服不肯合作的當?shù)夭柯洹?

    次年7月，貝特霍爾德利用德意志諸侯和商團的支持，招募了一支約500人雇傭軍，這些人第一次讓波羅的海土著見識了騎士們恐怖的夾槍沖鋒，以及防御力極強的鎖子甲。在一番交戰(zhàn)后，500西歐雇傭軍竟然擊敗了數(shù)千當?shù)赝林鋼p失不過1人而已。

    此戰(zhàn)之后，天主教與當?shù)厝说年P系急轉直下，雙方都意識到只有通過戰(zhàn)爭才能解決兩者之間的沖突。只可惜，貝特霍爾德不是能挑起戰(zhàn)爭大梁的主教，因為那唯一戰(zhàn)死的便是他自己。

    貝特霍爾德死后，不來梅大主教特意挑選了年輕且富有進取精神的阿爾伯特為新的主教。和前兩任主教比起來，阿爾伯特的戰(zhàn)略意識更強，他積極游說周邊勢力，得到了德意志商團和諸侯的大力支持，還從教皇那里爭取到了教區(qū)自治的特許狀。

    公元1200年，教皇號召成立北方十字軍，意圖在波羅的海武裝傳教。當年春季，阿爾伯特率領各地征募而來的500十字軍渡海前往戰(zhàn)場。別看他們人數(shù)不多，但這支軍隊明顯比之前的雇傭兵更加善戰(zhàn)，他們不僅裝備有弓弩、長劍、長矛、斧槍和盾牌，還配備了全身鎖子甲和鋒利無比的騎槍，是當?shù)赝林y以戰(zhàn)勝的對象。于是乎，識時務的當?shù)赝林黄冉怀鋈速|，承認了天主教勢力的遷入。

    為了鞏固新得到的土地，阿爾伯特四處召集工匠，鼓勵德意志人到德維納河口殖民，不少商人和渴望土地的貧民涌入。很快一座名為里加的德意志殖民地誕生了。

    顯而易見，新修筑的里加城地勢險要，其北靠海洋，東枕群山，南坐沼澤，西依河流，如此險要之地自然成了天主教勢力征服波羅的海的大本營。

    既然已經(jīng)有了大本營，阿爾伯特自然要將武裝傳教提上日程，為此，他需要更多的軍隊，或者說是職業(yè)軍隊。于是，名為“利沃尼亞基督民兵”的組織出現(xiàn)了，這支隊伍在阿爾伯特的率領下頻頻征討周圍部落，吞并了很多土地，迫使不少人當?shù)赝林б捞熘鹘绦叛觥?

    大受鼓舞的教皇自然滿心歡喜，阿爾伯特主教的勝利足以證明在波羅的海武裝傳教的可行性，于是教皇大筆一揮，正式授予阿爾伯特組建的基督民兵“寶劍騎士團”的番號。

    至此，波羅的海地區(qū)和條頓騎士團、米迦勒騎士團、烏列騎士團并稱為天主教四大騎士團的寶劍騎士團（后改名加百列）正式成立。
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