第(1/3)頁
楚太上：十年間，天災人禍，莫過于公元前210年，七月，秦始皇在東巡途中駕崩，祖龍殯天于沙丘。
楚太上：兩位靈感。
骰娘：陳恩道友推演靈感的結果是…
骰娘：*D100=31/60慎始如終，則無敗事。（成功）
骰娘：青玄道友推演靈感的結果是…
骰娘：*D100=16/80轉戰三千里，劍擋百萬師。（極難成功）
楚太上：兩位在時間穿梭之中獲取了一些信息，公元前219年，六月，這一次，秦始皇在泰山舉行完封禪大典后，率領群臣經歷下（今山東省濟南市）和齊故都臨淄（今山東省淄博市臨淄區），沿著渤海南岸東赴黃縣（今山東省龍口市）。在黃縣停留期間，秦始皇召見了徐福。徐福奉命陪同秦始皇登萊山，祭月神。
楚太上：秦始皇東巡海上，行禮祠名山大川及八神，求仙人羨門之屬。八神將自古而有之，或曰太公以來作之。齊所以為齊，以天齊也。其祀絕莫知起時。八神：一曰天主，祠天齊。天齊淵水，居臨菑南郊山下者。二曰地主，祠泰山梁父。蓋天好陰，祠之必於高山之下，小山之上，命曰“畤”；地貴陽，祭之必於澤中圜丘云。三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在東平陸監鄉，齊之西境也。四曰陰主，祠三山。五曰陽主，祠之罘。六曰月主，祠之萊山。皆在齊北，并勃海。七曰日主，祠成山。成山斗入海，最居齊東北隅，以迎日出云。八曰四時主，祠瑯邪?，樞霸邶R東方，蓋歲之所始。皆各用一牢具祠，而巫祝所損益，珪幣雜異焉。
楚太上：公元前219年，秦始皇東巡齊魯時留下的第一塊記功刻石。
楚太上：公元前219年，始皇南登瑯邪，大樂之，留三月，作瑯邪臺，立石頌德，明得意。
楚太上：當前為公元前219年，7月。
楚太上：地點，瑯琊。
楚太上：齊魯之地，物產豐富，泰山腳下，更是風光旖旎，人才輩出。而瑯琊附近海岸線漫長，漁民大多出海捕魚為生，還一度有過發達的腌魚出口業。不遠處瑯琊臺三面環海，西面接陸，因山形如臺，在瑯琊，故名瑯琊臺。據《山海經·海內東經》記載：“瑯”是良玉的意思，“琊”是類似于美玉的骨質物件，二者都是精美的寶貝。
楚太上：秦建國后在瑯琊設郡，秦始皇重筑瑯琊臺，比原臺高大五倍，臺高九丈，分三層，每層三丈，最高一層東西南北各二百五十步，基石每塊長八尺，寬四尺，厚尺半。命郡守親自督造，日夜施工，三個月完工后，命郡守從外地遷徒居民三萬戶居臺下，并進行政策性優惠，免除他們十二年的徭役?，樼鹋_再度輝煌，加快了瑯琊郡的發展與繁榮的步伐。
陳恩：檢查周圍情況，找一下青玄在哪，再看看自身有沒有多了或者少了啥東西
楚太上：而如今的瑯琊，便是本地人與外地人混居的融合期時代。
楚太上：陳恩看到青玄就在身邊，身上沒有什么多余物。
楚太上：（神秘學）
骰娘：陳恩道友推演神秘學的結果是…
骰娘：*D100=10/50轉戰三千里，劍擋百萬師。（極難成功）
楚太上：陳恩想起瑯琊臺史稱“海上仙臺，四時福地”，是四時文化的發源地，同時也是二十四節氣產生的重要根源?！妒酚洝し舛U書》記載，西周初期，姜子牙把季節之神四時主封在了瑯琊臺，這里成為天下四時的確立地，中國古代四時主的主祭場所。以瑯琊臺為中心，觀測星象，分劃出春秋二分，夏冬兩至，分時計歲?，樼鹋_也成為中國最古老的觀象臺，發布節氣令，祈福四時。
楚太上：（順便，瑯琊這部分屬于是扶蘇克魯的新資料片，還是一測狀態）
楚太上：（自由行動一點，放輕松）
楚太上：（這里是一片尚未開拓的處女地）
青玄：（我們還是開拓者
陳恩：結合一下過去學的想一下這地方信邪神的是不是特別多
青玄：想一下瑯琊的地方傳說
楚太上：瑯琊：碣石山，瑯邪臺，瑯琊海岸，漁村
楚太上：（兩位過教育）
骰娘：青玄道友推演教育的結果是…
骰娘：*D100=10/55轉戰三千里，劍擋百萬師。（極難成功）
骰娘：陳恩道友推演教育的結果是…
骰娘：*D100=27/80博觀而約取，厚積而薄發。（困難成功）
楚太上：齊魯大地，多有黑厄之主淫祠野祀，奉以污穢冷食，可身生鱗甲，善搏擊風浪，如魚得水。大概是因為常年在處理魚肉，所以男人身上總是會黏著著一兩枚沒有洗凈的鱗片。外人偶爾看到這些，不知不覺中就有了“瑯琊人是東海鮫人后裔”的說法。
青玄：“去各地看看？
陳恩：“好地方！這可真是好地方！”
楚太上：歷史上記載，秦始皇為了求仙，曾經去過瑯琊(日照)天臺山和嶗山尋訪道士安期生。而秦始皇派出去尋長生不老藥的徐福是從碣石山這里出海的。
青玄：”額....
青玄：“你不是為了你的大愿吧
陳恩：“之后我八成得單人出去干點事，你該干嘛干嘛，我要是回來了就沒事，回不來你就記住，你不認識我，咱倆就是偶爾遇見同行的”
青玄：”額....無所謂了，你干事情我陪你便是，反正我活著也沒什么意思，不如找點刺激
陳恩：“。。。你這不是找刺激哇”
青玄：“找死不就是找刺激嗎？一路上我干的作死的事情還少嗎？
陳恩：“晚上別睡了，跟我學刀”
陳恩：看看自己正在哪
楚太上：你們如今便在瑯琊海岸。
陳恩：“海岸啊。。?！毕胂敫嗟年P于信徒的特征
楚太上：那些黑厄之主信徒多供奉著魚頭多尾的雕像，就是一頭不可名狀難以言喻的黑眚。
青玄：看看周圍有沒有人煙
陳恩：“你多注意點身上有鱗片家里供奉著奇怪雕像的人”小聲告知一下青玄
青玄：“該知道的我都知道
青玄：點頭
楚太上：瑯琊海岸處，一艘艘漁船入海打漁，有的漁民在岸邊處理魚肉，大概是因為常年在處理魚肉，所以男人身上總是會黏著著一兩枚沒有洗凈的鱗片。
青玄：”不過按你許下的大愿來說，應該是要硬剛吧
陳恩：“砸了雕像，信徒能勸就勸，反正邪神不可信，就看眚組織這玩意這次在不在”
青玄：點頭
青玄：“那咱們去問問那邊的人？
陳恩：“成”
青玄：去問問那邊的漁家
陳恩：往有人煙的地方走去，一路上順便瞅瞅有沒有邪教徒
楚太上：青玄來到漁家這里，走的進了才發現，這里的船家或多或少的身體都沾著鱗片，哦不，那就是長在身上的！
青玄：觀察一下他們是什么物種
楚太上：有的船家的身上紋著龍頭鯉身的圖騰。
陳恩：看一看這圖騰試圖辨認
青玄：試圖辨認一下他們和之前買的鮫人奴隸是否有相似之處
楚太上：鮫人一族自古與人親善，東海一帶常有鮫人女子嫁與漁民，而他們被稱作滄海氏，其身上多有些許鮫人體征，或是鱗片、或是鰓、甚至是魚尾。
楚太上：陳恩神秘學判定。
骰娘：陳恩道友推演神秘學的結果是…
骰娘：*D100=24/50博觀而約取，厚積而薄發。（困難成功）
楚太上：青玄覺得，他們似乎與那些鮫人有些連相。
楚太上：陳恩想起這紋身似乎是滄海氏的圖騰魚化龍。
陳恩：“完了，真不好找”略有些喪氣
青玄：”我在想和他們說點啥.....
青玄：“要不你說吧
陳恩：“。。。行吧”
陳恩：過去找個船家問一下“兄弟，最近咋樣啊？沒出啥事吧？”
楚太上：那船家道：“還好吧，最近除了鬧魯翁，沒什么特別的，前些日子徐家老二的老婆還生了個好大的卵嘞。秦人是東夷族后裔，西遷后建功立業，如今始皇帝回了祖地故土也不知道那些個鮫人能不能賣的更貴些，叫我們多賺點。”
陳恩：“魯翁？”
陳恩：“祂最近來到這里了？”
陳恩：“我記得上次還是咸陽呢”
楚太上：船家道：“魯翁的事流傳去了咸陽嗎？我還以為就東海郡知道呢?！?br>
陳恩：“那倒不是，只是之前在咸陽聽聞了魯翁的事情，話說為什么要叫做鬧魯翁呢？”
陳恩：“之前好像也沒聽說過祂干過什么”
楚太上：船家說其此事氣咻咻的道：“那魯翁的事本來應該說是喜神沒臉子作祟。從前面抱也不對，它臉跑到了后面；從后面抱也不對，它臉跑到了前面；前后同時抱，臉跑左右邊了，要是四個面一起抱，它特娘的拿大頂了！”
陳恩：“。。。抱錯了會咋樣？”
楚太上：船家道：“成了一張天哭儺面，被掛在魯翁村的那棵怪樹上了?！?br>
陳恩：“魯翁村？”
楚太上：船家道：“對，魯翁村。”
陳恩：“改的還是之前就有？”
楚太上：船家道：“之前就有，昔年這里還是秦楚故地而非是齊魯大地的時候，那時候就有了。”
楚太上：（現在的大省山東，在西周、春秋，戰國時期，有齊國魯國，因此，山東省稱為齊魯大地，但是，鮮為人知的是，在更早的時期，那里還沒有齊國魯國的時候，在那一帶活動的，是秦人楚人，楚人在那里留下了荊山、丹水等楚人標配地名，流傳至今。）
陳恩：“那魯翁來此就是巧合嘍？”
楚太上：船家道：“那倒不是，魯翁的事，還是有一個怪模怪樣的劍客和那村里的樹說了什么之后才鬧起來的。”
陳恩：“怪模怪樣的劍客？村里的樹也不是常樹吧？”
楚太上：船家道：“那樹的話，我見過，挺正常的?！?br>
陳恩：“幾年了??？那樹”
楚太上：船家道：“那樹啊，得個幾千年的樹齡了，樹上那年輪都快看不清了?！?br>
陳恩：“這。。。還沒成精??？”
陳恩：“幾千年了都”
楚太上：船家道：“不太懂為啥成精?！?br>
陳恩：“不是都說年數大的東西容易成精嗎？”
楚太上：船家笑了笑，繼續處理魚肉，同時道：“你說的對?！?br>
陳恩：“畢竟日月也沒見成精哇”
青玄：“我都有點聽不下去了....
陳恩：“這魯翁還在嗎？”
楚太上：船家道：“最近還有流傳?！?br>
陳恩：“麻煩您指一下魯翁村大概方向？”
第(1/3)頁