第(3/3)頁 秋風和：“聽聞最近高天原熱鬧，特意過來瞧瞧。” 秋風和：“可惜就沒看到幾個一起瞧熱鬧的中原人，您看起來像是本地人，您知道哪伙的內幕消息嗎？” 穿著大明衣裳的犬精道：“真巧，我剛從福州港接了我大表哥犬山賀回家，他可辛苦壞了。” 秋風和：“熱鬧太多，看不過來，你知道哪伙就講講哪伙吧。” 秋風和：找店家要盤下酒菜，點一壇普通酒 穿著大明衣裳的犬精道：“我認識的犬精不少，上到佛門的上師、神社的巫女、陰陽寮的陰陽師、神道教的神官，下到江湖浪客、佛門武士，主打一個朋友多多，沒什么仇家，到哪都吃得開。” Tulpa：@楚太上（沒有狗官？沒有狗官？沒有狗官？） 秋風和：“閣下真是交友廣泛。在下乃是解體天魔眷屬陳筠，閣下如何稱呼？” 穿著大明衣裳的犬精道：“還好你不叫織田信長啊。” 秋風和：（為啥這么說？） 犬精話鋒一轉道：“我叫犬決皮炎，來自出云國的犬決世家。” （織田信長因打算統一日本，就與許多阻撓他的佛教教派為敵。被佛教中人稱為第六天魔王。武田信玄寫信給織田信長，署名“天臺座主沙門信玄”。天臺座主意思是天臺宗佛教的主持，其實天臺宗起源于中國，創始人智顗常駐浙江天臺山。沙門的本義是指“勤息、息心、凈志”，現在經常形容勤修的僧人。總之意思就是“我武田信玄是佛教的護法者，傳教者。”織田信長就以“第六天魔王信長”的署名來回信。對武田信玄也是一種嘲諷。） Tulpa：（草） Tulpa：% 唐元：（好名字） Tulpa：（撅一切是吧） 秋風和（陳筠）：“幸會幸會，犬決兄。” 秋風和（陳筠）：“您朋友這么多，那認不認識帝俊祭司、瀛洲坐汪道、還有召祭酒吞童子和土蜘蛛的那伙子人呀？” 犬決皮炎道：“帝俊祭司那幫子人我認得，兇惡的不得了，我有個朋友叫東天皇，總琢磨著要我尸體。” 秋風和（陳筠）：“巧了，我也聽過這個人，聽說他熱心地不得了，正好也想認識認識呢。” 秋風和（陳筠）：“你能帶我們認識一下嗎？” 犬決皮炎道：“你要是想認識東天皇，我回頭遇到之后，可以把你介紹給他。” 秋風和（陳筠）：“一般來說哪里可以遇到他呢？” 犬決皮炎道：“一般來說，東天皇那個家伙，平時里都是出現在他們進行對帝俊的大型祭祀場中，畢竟過去殷商的帝已經消亡，他們可以繞過殷商的帝，祭祀這位古老的天帝。” 犬決皮炎飲了口清酒道：“像是瀛洲坐汪道嘛，那是蛇岐八家的人，八岐世家們追逐著大淵中潛龍的力量，要奪取司命的力量，我大表哥身上流的就是蛇岐八家之中犬山世家的血脈。” 犬決皮炎爪子撓了撓脖子道：“召祭酒吞童子的是比睿山天狗坊的犬僧，當年瀛洲源氏犬族以童子切安綱斬殺大江山之主酒吞童子，酒吞童子死后天狗一族各為其主，許多天狗以及更往下的鴉天狗就拜入佛門，成為犬僧，其中較多的就是拜入比睿山天狗坊。” 秋風和（陳筠）：（這段我知道，陰陽師里演過） 秋風和（陳筠）：“他們召祭酒吞童子是要干什么啊？” 犬決皮炎道：“天狗一族之所以召祭酒吞童子，是因為他們借助中原的架壑仙宴，將玉藻前、酒吞童子、崇皇大天狗復活了。” 犬決皮炎吃了口壽司道：“召祭土蜘蛛魔神的是我們犬決世家，自從中原的那個土蜘蛛精魄化作的匪盜牛什么來著復活并遠赴瀛洲，魔神土蜘蛛王得到了許多來自中原至純至凈的香火愿力，我們便祭祀土蜘蛛魔神，如今囊蜘冢的土蜘蛛魔神已經可以降臨人世了！” 秋風和（陳筠）：“好，回頭我們去他們的祭祀場看看，我剛剛聽你說織田信長，想起來一件事。” 秋風和（陳筠）：“你們和織田信長這第六天魔王是敵對關系嗎？” 犬決皮炎道：“織田信長都死了一百多年了，而且也算不得敵對。” 秋風和（陳筠）：“那你們知道，鑒真東渡留下來的那些寺廟在供奉瀛洲鬼神，想要將整個瀛洲仙山的綱紀法度改易，讓六欲天中第四天界落下的事情嗎？” 犬決皮炎道：“我知道啊。神祇受眾生信愿，以此滋養真靈、壯大自身，這是神道根基所在，但并非全無代價。一來受眾生信愿，承負氣數，若無濟物利人、蔭佑信眾的作為，信愿將難以為繼；二來眾生信愿也會染化神祇，畢竟信眾所求，非止是善德正功，更可能是無窮貪求。偏偏神祇受眾生信愿，眾生諸般靈情乃至惡毒之念，這般至臻大毒會染化神祇。那些佛門犬僧要將瀛洲百萬詭神盡數染化或是斬殺，改易瀛洲仙山的法理，完成鑒真和尚的大宏愿。基于此，這些犬僧與源氏家族、村雨家族之類的匠造家族聯手，一者鍛造利刃，一者加持密咒，將造業無窮的殺生石化作凡夫俗子可以催使的、克制厲詭的佛兵利刃！以厲詭之鋒芒，克制厲詭諸厄。在這一偉大愿景完成之時，極樂凈土降下，鑒真和尚也完成那效仿地藏菩薩宏愿，將從無盡伏藏中踏出‘如來藏’，令其在身死經年之后，于厲詭聚結中孕育復生，一舉踏破數層關隘，證就洞玄法理、涅槃果位。” ——《save》——