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    “你再看看后面兩篇文章，《“人文精神大討論”背景下的文學(xué)批評(píng)》《世俗與精英述求》”

    敘述了對(duì)于當(dāng)下的文學(xué)危機(jī)、知識(shí)分子人文關(guān)懷的失落、人類終極價(jià)值的消解等種種現(xiàn)象等等。

    “文章中說人文主義或人本主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)容應(yīng)以文藝復(fù)興時(shí)期的思想、傾向?yàn)橐罁?jù)。那么，文藝復(fù)興時(shí)期的人文精神實(shí)質(zhì)內(nèi)容是甚么？概而言之，就是高揚(yáng)人性反對(duì)神性，以人道反對(duì)神道；肯定人的世俗幸福反對(duì)禁欲主義，并以理性作為基礎(chǔ)?！?

    “你再看看最后這幾段話：”王曉明指著報(bào)紙上的文章一字一句念道：

    ”總之，今天我們所倡導(dǎo)的人文精神，應(yīng)該是一種以人為本，對(duì)人類命運(yùn)、幸福與痛苦，對(duì)人的存在、價(jià)值與尊嚴(yán)的強(qiáng)烈關(guān)懷和承擔(dān)責(zé)任的精神。

    “但另一方面，世俗化也具有對(duì)舊道德、舊規(guī)范、舊價(jià)值以至政治的、文化的專制主義的解構(gòu)作用。它對(duì)一切神圣化的解構(gòu)，也使自己同時(shí)成為對(duì)政治權(quán)威、文化霸權(quán)的非神圣化方式，成為對(duì)壟斷一切的消解方式?！?

    “你們說他說的有沒有道理？”

    周圍幾個(gè)學(xué)生都點(diǎn)點(diǎn)頭。

    雖然這個(gè)明華在這三篇評(píng)論語氣有些尖銳，有些話語充滿揶揄而且是針對(duì)他們，但平心而論，人家確實(shí)說的有道理。

    既指出缺陷，又提出解決問題的辦法，而且還進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，環(huán)環(huán)相扣，讓人不得不佩服。

    潘峰東心里那個(gè)氣啊.

    但也不好多說什么。

    畢竟，今天這里面還有自己的學(xué)生，總不能蠻不講理瞎說一頓吧？

    “喂，這個(gè)明華是哪個(gè)學(xué)校畢業(yè)的？什么文憑？怎么這么厲害？”突然一個(gè)研究生問道。

    “什么文憑？初中畢業(yè)的知青而已，聽說前些年又到西北大學(xué)上了一個(gè)大專函授班?！迸朔鍠|的語氣中充滿鄙視。

    眾人卻沉默了。

    麻痹的，一幫教授博士碩士研究生干不過一個(gè)函授班的大專生！

    可他們沒想到的是，此時(shí)的方明華文憑已經(jīng)不是區(qū)區(qū)函授大專。

    　　

    


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