第(3/3)頁

    “你再看看后面兩篇文章，《“人文精神大討論”背景下的文學批評》《世俗與精英述求》”

    敘述了對于當下的文學危機、知識分子人文關(guān)懷的失落、人類終極價值的消解等種種現(xiàn)象等等。

    “文章中說人文主義或人本主義的實質(zhì)內(nèi)容應以文藝復興時期的思想、傾向為依據(jù)。那么，文藝復興時期的人文精神實質(zhì)內(nèi)容是甚么？概而言之，就是高揚人性反對神性，以人道反對神道；肯定人的世俗幸福反對禁欲主義，并以理性作為基礎(chǔ)。”

    “你再看看最后這幾段話：”王曉明指著報紙上的文章一字一句念道：

    ”總之，今天我們所倡導的人文精神，應該是一種以人為本，對人類命運、幸福與痛苦，對人的存在、價值與尊嚴的強烈關(guān)懷和承擔責任的精神。

    “但另一方面，世俗化也具有對舊道德、舊規(guī)范、舊價值以至政治的、文化的專制主義的解構(gòu)作用。它對一切神圣化的解構(gòu)，也使自己同時成為對政治權(quán)威、文化霸權(quán)的非神圣化方式，成為對壟斷一切的消解方式。”

    “你們說他說的有沒有道理？”

    周圍幾個學生都點點頭。

    雖然這個明華在這三篇評論語氣有些尖銳，有些話語充滿揶揄而且是針對他們，但平心而論，人家確實說的有道理。

    既指出缺陷，又提出解決問題的辦法，而且還進行了詳細的闡述，環(huán)環(huán)相扣，讓人不得不佩服。

    潘峰東心里那個氣啊.

    但也不好多說什么。

    畢竟，今天這里面還有自己的學生，總不能蠻不講理瞎說一頓吧？

    “喂，這個明華是哪個學校畢業(yè)的？什么文憑？怎么這么厲害？”突然一個研究生問道。

    “什么文憑？初中畢業(yè)的知青而已，聽說前些年又到西北大學上了一個大專函授班。”潘峰東的語氣中充滿鄙視。

    眾人卻沉默了。

    麻痹的，一幫教授博士碩士研究生干不過一個函授班的大專生！

    可他們沒想到的是，此時的方明華文憑已經(jīng)不是區(qū)區(qū)函授大專。

    　　

    


    第(3/3)頁