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    此事之后，白圣便不再像原先那樣低調，很多早已成熟的技術，乃至于工業產物，也逐漸從隱藏走向了公開，當然了，并不是公開技術，是公開售賣。

    而很多東西的公開不限量售賣。

    無疑是足以震撼整個大乾的。

    譬如筆墨紙硯和印刷書籍。

    相比較于短期內實際見不到太大成效，也難以全面推廣，讓普通農民接受的曲轅犁和高產良種等物品，筆墨紙硯和規模龐大的印刷書籍，卻無疑代表著知識文化的傳播和獲取，代表著文治盛世和各大學派的繁榮未來，同時也是最容易被大乾帝國高層文人關注的東西。

    所以最先引起轟動的，自然就是那些不限量售賣的筆墨紙硯和印刷書籍。

    特別是印刷書籍。

    一經出售，便引起了搶購熱潮。

    原因很簡單，筆墨紙硯并非不可替代，而且如今這時代，也沒什么書法紙張方面的講究，在木板竹簡上面寫字才是主流，沒有筆墨紙硯，用手蘸水在石板上寫字也是一樣的，在還沒有獲取到知識的情況下，去講究這些毫無意義。

    但那些印刷書籍就不一樣了，那代表的就是文化本身，代表的就是知識。

    而知識是相當寶貴且難以獲取的。

    別看幾千年后，好像到處都是免費知識，但那只是因為科技文化發展的極其繁榮，有太多的落后知識被淘汰，真正的尖端知識依舊要花錢購買，甚至于你想花錢買也買不到，人家根本不賣。

    在如今這個全國上下，九成九以上都是文盲的時代，任何一點知識都是珍貴的，即便是某個不識字的人，無意中摸索出來的某種規律，在他們看來也是相當珍貴，需要保密，只能傳給子孫。

    有些孤本，或者罕見的古籍。

    人可能只自己家收藏，從不外傳。

    學富五車這個形容詞怎么來的？就是因為在這個時代看過五車竹簡的人已經能算是文化人中的文化人了，而五車竹簡的字加起來可能也就二十來萬字。

    一本紙質書稍厚點就能寫完。
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