第三百六十六章性惡論-《詩仙小貴婿》
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“狂妄!”
“太狂妄了!”
“他竟然想要反駁圣人之言,就他也配嗎?”
“不就是會作幾首歪詩嗎?也敢如此大放厥詞,圣人之言該奉為圭臬,豈能輕易反駁。”
“此子如此狂傲,該殺!”
不少孔家人紛紛怒目而視。
孔實(shí)心中笑出聲,這場論道江寒簡直自取其辱!自己被辱之仇,今日終于得報。
孟學(xué)士等人都是心頭一沉,江寒這次實(shí)在是有些……
反駁圣人之言,就算是大儒也不敢啊!
江寒面對眾人的指責(zé),卻是神情不變,淡淡道:“圣人言,人之初,性本善。
我卻認(rèn)為,人之初,性本惡,其善者偽也!”
“今人之性,生而有好利焉,順是,故爭奪生而辭讓亡焉;生而有疾惡焉,順是,故殘賊生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好聲色焉,順是,故淫亂生而禮義文理亡焉。”
孔榮一開始面帶嘲弄的微笑,仔細(xì)聆聽江寒的話語,準(zhǔn)備反駁他的話,讓他身敗名裂。
雖然堂堂孔家家主與一位后輩小子打擂還是有些丟臉,但此刻也顧不上這些了。
然而聽了一段后,他臉上的笑容卻慢慢變得僵硬了起來。
江寒朗聲道:“然則從人之性,順人之情,必出于爭奪,合于犯分亂理,而歸于暴。故必將有師法之化,禮義之道,然后出于辭讓,合于文理,而歸于治。用此觀之,人之性惡明矣,其善者偽也。”
他回憶著荀子的性惡論,那是荀子提出的思想,在先秦百家關(guān)于人性的論斷中獨(dú)樹一幟。
圣人認(rèn)為人性本善,而荀子卻認(rèn)為人性本惡。
人最開始是惡的,江寒對此深為以然。
他曾看過,幾歲的小孩子,因?yàn)楹闷妫瑢Ⅳ~放在水里慢慢煮沸,看著魚兒在開水中掙扎至死。
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