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一百零一章、琉璃珠-《地師》


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    他捧著磚頭道:“弟子如今看器物,不能以古玩市場的價值衡量,此磚燒成之后封存兩千多年,物姓精純,凝煉古時地氣。我以神識煉器之法助它回火還陽,可鎮宅中地氣,暫時當鐵獅子用,以后可為安放鐵獅子的底座。將來習練心盤,說不定也有幫助。”

    說到這里,有一個很意思的問題:自古以來,最常見、用量最大的陶器是什么?答案就是磚頭。可能沒人把磚頭的當陶器,但它的燒造工藝也要經過采土、洗料、制模、打胚、入窯、燒制成形等一系列標準的制陶過程,只是后來在民間大規模應用時被簡化了。

    有一句古語叫“秦磚漢瓦”,在先秦兩漢時期,“磚”還不是一般老百姓能用得起的東西,平民建筑多用木材、石材、土胚建造。皇家與貴族建筑大規模用“磚”,工藝與成本超出現代人的想象。它的原材料是顆粒極細、極均勻、漂凈后沒有雜質的“澄泥”,極費人工,燒成之后質地均勻致密、質量極佳。

    傳世秦磚漢瓦在唐宋時期是制造硯臺的上好材料,到了明清時期,專供皇家宮殿的鋪地“金磚”,就是借鑒秦磚漢瓦的工藝,是要求最嚴格的一種澄泥磚。(注:想看金磚實物,去故宮三大殿。想看秦磚實物,去秦始皇兵馬俑,俑坑下面鋪的就是。)

    而游方從地下帶上來的是一塊戰楚古磚,無字無紋在古玩市場上不值錢,連考古工作者一般都不會特別注意,但它是質量一流的南嶺古澄泥燒制,更難得物姓精純,神識感應有匯聚凝煉地氣之效。——好東西,不能浪費了,雖然沉點,還是帶走吧。

    劉黎好氣又好笑道:“叫你下去一趟,竟然去揀磚頭了,想找這種東西,外面多得是。”

    游方搖頭道:“秦磚漢瓦好尋,在潘家園花錢都能買到,但是物姓這么精純、凝煉古時地氣的磚頭沒見過。”

    劉黎一擺手:“不嫌沉你就背著走吧,可別說是當我面揀的,傳出去我丟不起那人,就像沒見過好東西似的!……你在下面還有何收獲?我方才以神識感應,洞壁一側應該有點特別。”

    “師父你看,就是這枚蜻蜓眼琉璃珠,我從磚頭下面掏出來的,不知為何散落在土層中。”游方放下磚頭,掏出琉璃珠遞了過去。

    劉黎嘆道:“兩千多年前的事,我也不清楚,看上去是古人的飾物,好東西啊,你真是揀著了!知道以它為器凝煉收集陰界土,你總算沒讓為師失望。”

    游方:“我什么時候讓您老失望過?這里事情差不多了,咱們該走了,報警抓人吧。”

    劉黎卻在床上坐了下來,正色道:“游成方,還有最后一件事要交代,今曰演示轉煞纏神術,本要待到你成為我的正式衣缽傳人之后,但既然提前講了,就要授你歷代地師戒律,否則怕你會闖禍,一不留神也會害到自己。……你且跪下!”

    見師父如此語氣與表情,游方也不敢再嬉笑,跪在老頭面前道:“有什么話,你老人家盡管交待。”

    劉黎卻不著急,而是反問道:“你遇見我之前就是看風水的內行,我后來才知是得自莫家原風門家傳,那么我問你,可知地師五戒?”

    游方點頭:“弟子從小就知道,許多風水書上都說過。”

    劉黎:“說來聽聽,看你記的牢不牢?”

    所謂地師五戒,當然不是專門針對劉黎這種地氣宗師,而是自古以來的風水師從事地理堪輿的五種忌諱。干這一行的人遵不遵守是另外一回事,但自古以來就有這些說法,歷代風水典籍中或多或少都有提及。

    (未完待續)


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