第(3/3)頁

    趙宗本道：“你們想啊，本來一家出逃，其余幾家推說不知道就好。現在編為保伍，一人逃了，其余幾家都要問斬。逃的人念鄰里之情，不敢出逃，原本不想逃的人就不念舊情，會把人首告出去？依我之見，十之八九，不過是一不做，二不休，幾家一起逃了去休！”

    郭斌一拍桌子：“哥哥這一番話，真是驚醒夢中人！正是這個道理！便如我們兄弟幾個，就是被編成保伍，知道一家要逃，其他幾家誰會去首告！不過是大家一起，逃他奶奶的！”

    幾個人想了一會，正是這個道理。

    百姓為什么要逃出城去？無非是不認同王則的彌勒教這一派唄。編保伍這種只是手段，解決不了根本問題。真正要讓百姓追隨自己，根本上還是要爭取人心，不然什么手段都是虛的。

    便如抗戰的時候，日本人在淪陷區也大搞保甲，一時給抗戰造成了困難。但只要根本趨勢不變，隨著抗戰力量越來越強，日本人及其走狗的勢力越來越弱，保甲的后果，就是讓民間零星的抵抗，變成了有組織的抵抗。本來是互相監視的保甲制度，反而把中國底層百姓組織了起來。

    手段僅僅是手段，扭轉不了戰略態勢，一個不好，就會反噬。王則起事之后要做的，是以最多努力爭取城中民心，同時聯絡周邊軍州起事，為自己分擔壓力。最不應該的，是對城中百姓實行高壓統治，鬧得人心惶惶。人的恐懼心理，會被時間慢慢稀釋，一旦遇到合適機會，態勢就會反轉。

    想明白了這個道理，四人又興奮起來，商量著未來出路。

    汪文道：“我聽城外的騎士說，如果能幫官兵進城，有兩千貫賞錢，還可以做官。”

    汪順道：“錢誰不想要？官誰不想做？可城中妖賊防得極嚴，如何能引官兵進城？”

    幾個人想了一會，郭斌道：“此事說難，其實也不難。這幾日我看了，城中的妖賊晚上防得并不嚴密。若是備得有大索，可以讓城外的人縋城而上。若是多備幾條大索，用不多時，就可以引數百人進來。”

    汪文慶一拍桌子：“郭員外說的是！此事有何難？無非是幾十條大繩索而已！”


    第(3/3)頁