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    王安石想了想，道“中丞這話說的在理。世間事，許多都不能簡單地分對與錯，官員理政，當(dāng)然也是如此。有時(shí)候朝廷明令，明知道對地方不好，也不得不如此做。有的時(shí)候短期是有害處，但對于長遠(yuǎn)卻有更大的好處。其間分寸拿捏，不是易事。”

    杜中宵道“我說這些，其實(shí)是要講明白，朝廷治天下之難，官員為政之難。一二十年間，我們可以對官員有一個印象，這個官員如何，那個官員如何。但是，官員做事的時(shí)候，有時(shí)候能分出對錯，有時(shí)候卻又說不明白。因?yàn)楣賳T本身，帶著朝廷和地方的兩個角色，其間分寸拿捏人人不同，許多做法一時(shí)也分不出來。地方分官、吏、差，本就是為制度上對官員身份的分離。”

    見王安石有些不以為然，杜中宵道“介甫為官數(shù)地，所歷官職不多，現(xiàn)在還難理解。不如這樣說吧，天下有治亂，何為治？何為亂？看對外戰(zhàn)事勝敗，看天下錢糧，看百姓安樂，都有道理，但單獨(dú)拿出來總有不對的地方？為什么？因?yàn)槎际且徊糠帧Ｕ嬉粗蝸y，我想來想去，不如把天下統(tǒng)合起來，看成一個人，類似于一個人的樣子來看。這個人若是健康成長，便是治。若是疲病衰弱，便是亂。”

    王安石笑道“中丞如此說法，倒是以前沒有聽過。”

    杜中宵道“天下仁哲之士，總是希望總結(jié)出一個道理來。依著道理，就是對的，違反道理，就是錯的。甚且把這道理化為規(guī)矩，便如三綱五常，卻不知道理本身就有時(shí)候是不對的。便如人，非要窮究的人本性是什么，從而生發(fā)出治國理政的規(guī)矩，平時(shí)生活的規(guī)矩。其實(shí)說得清嗎？說不清楚。治國也是這個樣子，其實(shí)哪有那么多規(guī)矩！圣人言大同，什么是大同？無爭而已。具體再說下去，就都不合適。真正有道理的，是一個人是一個樣子，許多人聚在一起又是一個樣子。對理政，最重要的人是掌握住許多人聚在一起，而成的這個人，是什么樣的。”

    王安石聽了，一時(shí)怔住。他沒有想到最后杜中宵會這樣講，超出意料。

    說完這些話，杜中宵飲了一杯酒，再不說話。他不知道王安石能不能理解，會理解成什么樣子，反正自己想說的話，已經(jīng)說出來了。

    自登進(jìn)士第，十幾年紛紛擾擾，杜中宵一直在想，自己在這個年代到度要做到什么。到了最后，卻發(fā)現(xiàn)大理論，實(shí)際自己做不來。前世學(xué)的各種主義和理論，其實(shí)都是對應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)。學(xué)的時(shí)候，告訴你是萬世不易之真理，但真的就是真理嗎？

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