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試析韓劇熱見證中國(guó)文化的魅力論文

時(shí)間:2022-05-25 02:06:33 文化藝術(shù) 我要投稿
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試析韓劇熱見證中國(guó)文化的魅力論文

  論文關(guān)鍵詞:韓劇 見證 中國(guó)文化 總力

試析韓劇熱見證中國(guó)文化的魅力論文

  論文摘要:本文從近年風(fēng)康中國(guó)的偉劇中發(fā)現(xiàn),緯劇的美麗正是中國(guó)文化的總力所在。

  1997年,韓劇《愛情是什么》第一次在中央電視臺(tái)播出,就創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)收視奇跡。這以后,《星夢(mèng)奇緣》、《天橋風(fēng)云》等一系列韓劇,更以猛烈的攻勢(shì)在中國(guó)的電視熒屏占據(jù)了大片江山,同時(shí)也獲得了以女性為主的不少中國(guó)觀眾的認(rèn)同。也許,今天看韓劇已經(jīng)沒有了5年前《大長(zhǎng)今》引發(fā)的萬(wàn)人空巷的狂熱,但是近十多年來(lái)韓國(guó)影視帶來(lái)的全方位的沖擊,可以說是“前無(wú)古人”的。對(duì)于審美正在日益提升的國(guó)人,韓劇“何德何能”久盛不衰,還頗有“殃及后代”之勢(shì),我們很有必要探尋韓國(guó)人精心打造的“文化美麗”,有趣的是這種魅力其實(shí)恰哈來(lái)自于中國(guó)悠久的文化,真可謂“以其人之道,制其人之身”。

  1中國(guó)傳統(tǒng)的倫理美德,在韓劇中構(gòu)架了一個(gè)個(gè)溫馨的家

  韓劇熱播,它的生活化、親民化恐怕是成功抓取觀眾心理的最為重要的法寶。韓劇常常不惜用細(xì)膩的筆墨來(lái)勾勒真實(shí)的生活,利用這“致命的殺手鋼”捕獲人心。例如《澡堂老板家的男人們》,看似一些細(xì)小的家庭瑣碎,卻無(wú)論是演員的對(duì)白,還是劇中所表現(xiàn)的“中國(guó)式”的傳統(tǒng)倫理道德觀讓中國(guó)觀眾覺得倍感親切與認(rèn)同。劇中也許沒有完美的主角,但愈顯出人性的真實(shí)可愛。其實(shí)韓劇敘事鋪陳的手法是十分西化的,讓人覺得很“洋氣”,而它所容納的內(nèi)核卻相當(dāng)“中國(guó)化”(或者說東方化),東西方的文化在韓劇中能夠合璧出一種嶄新的審美途徑,宛如潺潺小溪般陳述著東方傳統(tǒng)的倫理美德,讓人覺得清新自然而又淳樸享受。生活的細(xì)節(jié)雖然是點(diǎn)滴的“小事”,都反映出作者對(duì)于婚姻、家庭、社會(huì)的細(xì)致入微的洞察與匠心;韓劇的臺(tái)詞有時(shí)像詩(shī),充滿了生活哲理,有時(shí)又幽默而溫情,娓娓道出,打動(dòng)人心。韓劇幾乎每部戲都會(huì)涉及孝敬老人、長(zhǎng)幼有序、兄弟友愛等中國(guó)白古以來(lái)推崇的傳統(tǒng)倫理美德,而這些處于轉(zhuǎn)型期的不少中國(guó)人卻缺失而又向往。韓劇所大力渲染和刻畫的溫暖親情,讓人羨慕,使人反省,更時(shí)常叫人鼻子發(fā)酸,情不自禁地跟著劇中人又喜又悲,跌宕起伏。韓劇就是通過對(duì)一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)的精妙把握,完成了對(duì)中國(guó)觀眾的一次征服。從民族性,到東方性,再到世界性,是韓劇走向世界的法寶。韓劇以情感為主線,有日劇溫馨浪漫的風(fēng)格,但又比日劇更平民化、日常化。跟著韓劇,我們仿佛走進(jìn)了普通韓國(guó)家庭的真實(shí)生活,感受到傳統(tǒng)的儒家文化、家庭觀念和協(xié)作意識(shí)與新生活觀念的沖撞,這種沖撞,是受到中國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德所影響的東亞傳統(tǒng)文化步人現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)程中的精神重建問題,容納并且豐富了我們對(duì)共同面臨著的世界文化命題—愛情、道德、忠誠(chéng)、倫理和人性等等的審美理解。

  韓劇承繼了傳統(tǒng)文化,又突破了傳統(tǒng)的模式,創(chuàng)造了一種清新飄逸的風(fēng)格,通過真切自然的真情流露,讓觀眾仿佛讀白居易的詩(shī)—在平易中感受一種雋永。因而,看韓劇我們常常能產(chǎn)生一種身臨其境的感覺,仿佛“我”就是劇中人物,我與劇中人們同憂同喜,也能真切地感受到生活的美好。

  2中國(guó)詩(shī)歌中歌詠了千年的含蓄而浪漫的愛情主題,是韓劇的主旋律

  《冬日戀歌》、《藍(lán)色生死戀》、《情定大飯店》、《巴黎戀人》、《夏娃的誘惑》、《看了又看》、《浪漫滿屋》一愛情幾乎貫穿和滲透到韓劇的每一個(gè)細(xì)胞,雖然愛情的主人公不盡相同,有灰姑娘與王子的、有平凡如鄰家小妹小弟的、有成年夫婦之間的,甚至也有老年情侶間的,可以說各個(gè)年齡層次通殺,但這種愛情描寫,韓劇幾乎千篇一律采用了中國(guó)傳統(tǒng)式的含蓄風(fēng)格加以表達(dá),男女主人公沒有西方人一見面就擁抱、接吻、甚至上床的狂野、粗獷,相反,他們描寫的愛情在中國(guó)人看來(lái)很千凈,含蓄的一個(gè)微笑,輕輕的一次拉手,深情的四目凝望……這正是千百年來(lái)中國(guó)文化人在詩(shī)歌等文學(xué)作品中表達(dá)與追求的“極致浪漫”。韓劇在背景、音樂、語(yǔ)言等方面本身也十分推崇中國(guó)古典詩(shī)歌的意境,《冬日戀歌》、《藍(lán)色生死戀》、《浪漫滿屋》等等無(wú)一不是將故事放入詩(shī)一樣的背景下,主人公的言談舉止其實(shí)也都頗具中國(guó)古典詩(shī)人氣質(zhì),故而有一種深厚的東方美。

  此外,品味浪漫我們也客粵在日常生活中,韓劇《看了又看》曾兩次在中央電視臺(tái)熱播,它描寫了銀珠姐弟三人的愛情故事,講述的是年輕人在追求理想愛情中的快樂和苦惱,在愛情的大主題下,我們也看到了婆媳、夫妻、姐妹以及抽嫂等各種復(fù)雜關(guān)系中的矛盾、無(wú)奈和溫情。劇中的臺(tái)詞通更是簡(jiǎn)單而又耐人尋味,對(duì)干人物之間微妙的情感表現(xiàn)很傳神,細(xì)細(xì)品味一番,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)普通人也同樣可以擁有生活的浪漫。比如,基正的奶奶在批評(píng)兒媳時(shí)說:“讓別人流淚,自己眼中將流血。”銀珠對(duì)基正的媽媽說:“別留住要走的人,也別拒絕、來(lái)的人。”一絲一分細(xì)微之處,都給觀眾以親切感,使觀眾似乎觸摸到了自己的真實(shí)生活。這些貌似平淡的傳情達(dá)意,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向人們傳播著一個(gè)信息—普通人的生活也同樣具有意義,也是一種幸福和浪漫。事實(shí)上,正是因?yàn)槿粘I顒M足了觀眾的價(jià)值訴求,才使得大批的觀眾“看了又看”。

  3儒家的齊家治國(guó)平天下思想在韓劇中并不突兀的表現(xiàn)

  韓劇中無(wú)論是講述愛情的文本,還是表現(xiàn)生活瑣事的文本,積極向上的入世觀與中國(guó)儒家思想是一脈相承的,它通常不是通過宏大悲壯或什么可歌可泣的場(chǎng)面渲染,恰恰相反,這種思想似乎成為了韓國(guó)國(guó)民的一種基本素質(zhì),因而它所反映的感情都是真實(shí)、美好的。韓劇《看了又看》中基正的奶奶教訓(xùn)自己的女兒說:“在我們這種石油還要靠進(jìn)口的國(guó)家,你一個(gè)不上班的女人開什么車?”《操堂老板家的男人們》也有類似的情節(jié):雖然天氣比較熱,但奶奶不教兒子、媳婦開空調(diào),并教育孫女要盡量為國(guó)家節(jié)約能源—你不得不感慨,在韓國(guó)的齊家、愛國(guó)思想教育多么深人人心。

  總之,韓劇以一種親民的方式—普通觀眾可以從中看到自己生活的影子:童心未泯的爺爺奶奶或嚴(yán)厲或慈祥的父親母親、為生活打拼且積極向上的青年男孩女孩,他們的歡笑或悲傷,都是那么熟悉;再加上他們與我們有著同樣的黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚,中國(guó)的觀眾對(duì)于韓劇有一種與身俱來(lái)的親和力與親切感。

  韓劇的成功是很值得中國(guó)的文化娛樂反思的:本來(lái)是中國(guó)深厚悠久的傳統(tǒng)文化,反在韓劇和韓國(guó)的土地上開出了絢麗的花朵,成就了今天讓人佩服的“韓國(guó)精神”,也是它成為了拉攏中國(guó)觀眾審美愉悅的利器,讓有著悠久文化傳統(tǒng)的中國(guó)人在韓劇中尋找傳統(tǒng)文化的慰藉。電視劇折射的是一種文化態(tài)度,也在呼喚著國(guó)人的文化責(zé)任。

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