三生教育教學(xué)計劃
教學(xué)計劃(課程計劃)是課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式,也規(guī)定了不同課程在管理學(xué)習(xí)方式的要求及其所占比例,同時,對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排,具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開設(shè)的順序及課時分配,并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。教學(xué)計劃、教學(xué)大綱和教科書互相聯(lián)系,共同反映教學(xué)內(nèi)容。
班主任三生教育教學(xué)工作總結(jié)
總結(jié)就是把一個時間段取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗和教訓(xùn)進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的總結(jié)的書面材料,寫總結(jié)有利于我們學(xué)習(xí)和工作能力的提高,讓我們抽出時間寫寫總結(jié)吧。我們該怎么去寫總結(jié)呢?以下是小編幫大家整理的班主任三生教育教學(xué)工作總結(jié),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
班主任三生教育教學(xué)工作總結(jié)1
忙忙碌碌,一個學(xué)期的教學(xué)工作又接近了尾聲。在與孩子們相處的日子里,我竭盡所能關(guān)心和愛護(hù)他們,力爭無愧于家長的期待、校領(lǐng)導(dǎo)的信任、孩子們的愛戴和自己的良心。良好的班集體是培養(yǎng)學(xué)生個性的沃土,有了這塊沃土,學(xué)生的個性才能百花爭艷。這學(xué)期我把做一位快樂成功、受學(xué)生歡迎的班主任作為我不斷努力的目標(biāo),把培養(yǎng)學(xué)生擁有健全人格、健康的身心作為我工作的宗旨。在這里,我想簡單就自己的一些工作心得和大家分享一下:
一、以身作則給學(xué)生做榜樣
班主任要用個人的魅力征服學(xué)生,要用自己的熱情和朝氣去感染學(xué)生。無論是授課還是平時言談,班主任都會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。為此,我平時不僅保證上好每一節(jié)課,批改好每一次作業(yè),而且注意自己的言行舉止是否得體,力爭把每一個細(xì)節(jié)做好。平時,我隨手撿起地上的紙屑、隨手關(guān)燈、隨手關(guān)上忘關(guān)的門窗等等,目的只是想讓孩子們從我的行動中收到感染,從而達(dá)到一定的教育效果。雖然有時收效甚微,但我絕不灰心,我會盡可能地把工作做細(xì)、做實、做活。
二、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣
三年級學(xué)生由于年齡小,自控能力較差,我便從培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣入手。在抓學(xué)生常規(guī)方面,我是高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,自上學(xué)期對學(xué)生抓常規(guī)教育以來,我便經(jīng)常利用讀報堂、周會課等機會對全體學(xué)生進(jìn)行教育;對一些頑皮的學(xué)生所犯的錯誤,我會緊抓不放,對他們進(jìn)行嚴(yán)厲的批評和耐心的教育;對一些涉及到生活中的禮儀規(guī)范我會利用課下的一些時間來教給他們,從而扎實有效地加強學(xué)生的常規(guī)訓(xùn)練。另外我還注意培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。班里大多數(shù)學(xué)生的家境較好,學(xué)生中存在很多浪費的現(xiàn)象,如吃零食、浪費沒用完的橡皮、本子等現(xiàn)象比比皆是。面對這種情況,我專門利用周會課進(jìn)行思想教育,給他們講名人故事,讓他們想想戰(zhàn)爭年代人們的生活,并叫孩子們各抒己見,談?wù)劯改笒赍X的不容易。漸漸地,班里浪費的現(xiàn)象少了許多。當(dāng)然,由于學(xué)生年齡小,好的行為習(xí)慣不能長久保持,“冷熱病”重,這就需要我及時對他們的行為作出正確的引導(dǎo),讓孩子們逐步養(yǎng)成一個良好的行為習(xí)慣。
分析三生教育與心理健康教育教學(xué)模式比較
導(dǎo)語:“三生教育”和“心理健康教育”是互為一體的,滲透式教學(xué)是一個必然的趨向,我們應(yīng)該通過不斷的摸索與實踐,更好地開展和落實兩種教育,讓學(xué)生受益終生。
1“三生教育”與“心理健康教育”的對比思考
1.1原理相同
“三生教育”強調(diào)學(xué)生的體驗、態(tài)度和感悟,這正是人本主義的精髓。人本主義重視人的本性、需求、動機、興趣和愛好,強調(diào)“來訪者中心”,這些都在“心理健康教育”中得到反映。“三生教育”是一種完善人的生命,促進(jìn)人的生存和生活的活動,這與積極心理學(xué)致力建立積極的“心理免疫力”異曲同工,而積極心理學(xué)也是“心理健康教育”的主要指導(dǎo)思想之一。
1.2內(nèi)容相似
“三生教育”主要分為生命教育、生存教育和生活教育三大類,具體細(xì)化內(nèi)容可以涵蓋方方面面。“心理健康教育”內(nèi)容主要包括:角色轉(zhuǎn)換和適應(yīng)(從高中生到大學(xué)生)、生涯規(guī)劃與專業(yè)發(fā)展、學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變與同伴互助、人際交往與社會實踐、戀愛、婚姻與性、擇業(yè)與就業(yè)等;這些內(nèi)容都是囊括在“三生教育”之中的。
1.3原則一致
堅持主體教育、認(rèn)知教育、行為教育、差異教育、全面教育,著力促進(jìn)認(rèn)知、體驗、實踐和感悟,這是“三生教育”的實施原則。“心理健康教育”主要遵循教育性原則、全體性原則、差異性原則、主體性原則、整體性原則和保密性原則這六大原則。除“三生教育”未涉及保密性原則外,其余各原則兩者均是一致的。
三生教育中的地理教學(xué)新使命論文
摘要:“三生教育”提倡教育的價值應(yīng)更關(guān)注人的生命意義、生存能力和生活品位。三生教育資源在地理學(xué)科中無處不在,本文結(jié)合地理教學(xué)實際,了解三生教育的真諦,從而尋找地理教學(xué)與三生教育有機整合的途徑。
關(guān)鍵詞:三生教育;地理教學(xué);生活教育
“三生教育”注重學(xué)生通過接受生命教育、生存教育、生活教育,從而樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀。地理新課標(biāo)指出:“地理課程要提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識,增強學(xué)生的生存能力,使所學(xué)內(nèi)容不僅對學(xué)生現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)有用,而且對他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展有用。”三生教育在地理教學(xué)中的應(yīng)用,既是新課程發(fā)展的必然結(jié)果,也是地理教師與地理課程所應(yīng)承載的責(zé)任與義務(wù),教師應(yīng)在教學(xué)中滲透三生教育,以此來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
一、生命教育讓教育更有價值
生命教育是培養(yǎng)學(xué)生的生命意識、憂患意識,懂得生命的不易,感受生命的價值。地理教學(xué)以人地關(guān)系為核心,涉及全球都關(guān)注的人口、資源、環(huán)境和發(fā)展問題,在自然環(huán)境和人文環(huán)境中富有生命教育元素。學(xué)生在浩瀚的宇宙、廣闊的大海中感受生命之渺小;登長城、游故宮能感受生命的可貴、人類的偉大。地理學(xué)科與生命教育有機結(jié)合,開展繽紛多姿的生命教育活動,根據(jù)地理教材和學(xué)生的實際情況,引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命的價值、認(rèn)識生命的本質(zhì)、理解生命的意義。【案例1】方便面與紅猩猩的故事在“東南亞”一課的學(xué)習(xí)中,活動涉及由于人類大量食用方便面,賴以生存的熱帶雨林消失了,野生的紅猩猩可能在不久的將來永遠(yuǎn)從地球上消失。學(xué)生們在閱讀文章后,展開了一次以“保護(hù)紅猩猩,少吃方便面”為主題的討論會。在討論中,學(xué)生們?yōu)榧t猩猩傷感、難過,為人類的行為感到可恥,最重要的是,學(xué)生們感受到了生命的可貴。珍愛生命不僅僅是珍愛人類的生命,而是珍愛具有生命體征的所有個體。【案例2】極地地區(qū)極地地區(qū)原始的自然環(huán)境和豐富的自然資源,使其成為科學(xué)考察的寶地。在“極地地區(qū)”一課中,必須和學(xué)生們提到的就是我們學(xué)校的杰出校友———楊惠根博士,他是現(xiàn)任極地研究中心主任,曾帶領(lǐng)隊員們?nèi)ツ蠘O科考,他們頂著嚴(yán)寒、干燥、大風(fēng)等惡劣環(huán)境,就是為了獲取更多極地的地理信息。楊惠根博士是學(xué)生身邊的人,他的親身經(jīng)歷更有助于學(xué)生感受到勇于探索、不畏艱難、堅韌不拔的高尚品質(zhì)。楊惠根博士的.故事讓學(xué)生意識到應(yīng)該在有限的生命中拓展生命的內(nèi)涵。
化學(xué)課堂教學(xué)中開展三生教育的思考論文
【摘要】現(xiàn)代教學(xué)活動的開展,不僅需要重視基礎(chǔ)知識教學(xué),還需要重視引導(dǎo)并且培養(yǎng)學(xué)生正確的對待生命、生存、生活。在化學(xué)課堂教學(xué)活動中,開展三生教育,要以生命教育為前提,基于生存教育,實現(xiàn)生活教育。
【關(guān)鍵詞】化學(xué)課堂;教學(xué)活動;三生教育;教學(xué)反思
隨著教育改革的發(fā)展,使得三生教育理念被廣泛的應(yīng)用于各科教學(xué)活動中,意在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三生教育理念下所培養(yǎng)的學(xué)生,不僅具有豐富的學(xué)識,同時還具有較高的素養(yǎng),重在培養(yǎng)具有較強生存能力、重視生命、適應(yīng)能力強的人才。
1.三生教育概述
這里所說的三生教育指的是:生命教育;生活教育;生存教育。開展生命教育意在讓學(xué)生能夠理解生命的意義所在,使得學(xué)生能夠尊重并且珍愛每個生命。開展生活教育意在讓學(xué)生能夠掌握基本的生活常識與技能,進(jìn)而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,幫助學(xué)生樹立正確的三觀。開展生存教育意在讓學(xué)生在社會實踐活動中,能夠掌握生存之道,更好的適應(yīng)生活。
2.在化學(xué)課堂教學(xué)中三生教育的地位
2.1生命教育是前提
在化學(xué)課堂教學(xué)中,生命教育是前提。生命教育理念倡導(dǎo)的是以個體生命為起點,構(gòu)建關(guān)愛并且互助的社會關(guān)系,促進(jìn)社會和諧發(fā)展。在化學(xué)課堂教學(xué)中,教師可以在教習(xí)內(nèi)容中尋找生命教育的素材,基于學(xué)生的個體差異,采取針對性教學(xué)方式,逐漸的引導(dǎo)學(xué)生樹立珍愛生命的意識,理解生命的本意。
2.2生存教育是基礎(chǔ)與核心
教育主要是圍繞生存開展的,教師傳授給學(xué)生的除了書本上的知識外,還包括生存技能,這需要學(xué)生能夠深入的理解,能夠?qū)旧系闹R轉(zhuǎn)化為生存技能,適應(yīng)時代的發(fā)展。開展生存教育則需要不斷增強學(xué)生的生存意識以及能力,使其能夠掌握生存必需的技能。生存教育是以知識為依托,在化學(xué)教學(xué)課堂中需要教師能夠?qū)⒅R與實際生活相互聯(lián)系在一起,為學(xué)生引申生存之道,進(jìn)而通過化學(xué)知識,來提高學(xué)生的生存能力。
中學(xué)政治教學(xué)中滲透三生教育論文
1把握好知識點與三生教育的結(jié)合
大量的研究調(diào)查表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生于認(rèn)識事物和現(xiàn)實之間的那些關(guān)聯(lián)。能把握好這些關(guān)聯(lián),才能抓住學(xué)生的興趣。所以,教師在備課的時候,就需要考慮,如何思考和理解那些關(guān)聯(lián),如何將現(xiàn)實與三生教育理論合理的結(jié)合起來。這樣,在授課的時候肯定能取得新穎的出人意料的效果。這就要求任課教師要從具體到抽象的講解,由個別到一般,符合認(rèn)識的規(guī)律,也容易激發(fā)學(xué)生的興趣,使得學(xué)生能夠在愉快輕松中學(xué)到抽象的知識。
2聯(lián)系熱點時事,激發(fā)學(xué)生興趣
很多學(xué)生在對國際時事、國際爭端研究的頭頭是道。但是,卻不喜歡學(xué)習(xí)政治,因而也就更不會去體會老師在課堂上穿插的三生教育的思想。這時候,就要抓住他們的強烈的好奇心,將這些熱點時事,與三生教育理論聯(lián)系在一起,給他們從政治、經(jīng)濟、人權(quán)等方面,分析熱點、焦點。這樣,學(xué)生們能將時事政治和三生教育的理論知識聯(lián)系在一起,主動的熱情參與到政治的學(xué)習(xí)中,從中深刻的體會到三生教育理念的真諦。
3場所情景,增強學(xué)生的參與意識,激發(fā)學(xué)生興趣
教學(xué)成效,主要取決于學(xué)生的認(rèn)知,如果學(xué)生在課堂中學(xué)到的知識,能夠轉(zhuǎn)化為他內(nèi)在的素質(zhì),那,就取得了良好的效果。所以,在教學(xué)中,可以考慮創(chuàng)設(shè)情景,加強學(xué)生的參與意識,發(fā)揮它自己的主管能動性,激發(fā)學(xué)生的三生教育的思想。比如:我們可以使用現(xiàn)實中發(fā)生的一些案例,將學(xué)生自己放置于其中,讓學(xué)生進(jìn)行自主的選擇。在輕松快樂中理解三生教育。
關(guān)于政治教學(xué)新視角的三生教育的論文
一、“三生教育”概念解讀
“三生教育”旨在提高人的生命能力、生存能力和生活能力。“三生教育”重在培養(yǎng)人的興趣能力、思維能力、言語能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力、合作能力和責(zé)任能力。“三生教育”培養(yǎng)人的廣泛興趣,使興趣作為人成功的基石;培養(yǎng)人的形象思維、抽象思維、辯證思維、直覺思維;培養(yǎng)人在適應(yīng)中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新的能力;培養(yǎng)人的合作競爭意識和公平正義能力[2]。以生命教育、生存教育、生活教育為核心的“三生教育”立足于幫助個體健康成長、成人、成才,初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,切實提高參與現(xiàn)代社會生活的能力,為他們的終身發(fā)展,奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。這不僅是教育規(guī)律的反映,也是教育本質(zhì)的回歸,既對學(xué)生本身給予了極大關(guān)注,也對人的社會化和素質(zhì)的培養(yǎng)提供了新的教育視角。
二、“三生教育”理念融入政治教學(xué)的必要性
思想政治課內(nèi)容政治色彩較濃,理想性成分較多,與學(xué)生身心發(fā)展相脫離。思想政治教學(xué)過程中過分地注重知識的傳授,忽視了學(xué)生的社會性、價值性、創(chuàng)造性,體現(xiàn)不出新課改要求的教育要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中。
1.思想政治課內(nèi)容理想化和缺乏實踐性經(jīng)過幾次的課程改革與調(diào)整,高中思想政治課的內(nèi)容包括政治經(jīng)濟學(xué)知識、文化生活與唯物主義哲學(xué),增加了選修課程。內(nèi)容更加豐富,貼近社會生活,貼近學(xué)生生活。思想政治新教材打破了原來的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R體系,增加了不少的圖片材料,設(shè)計了不少的探究問題,讓學(xué)生共同探究,但是有些例子卻不見得有貼近學(xué)生生活、貼近社會生活。思想政治課的內(nèi)容與學(xué)生的身心特點和應(yīng)有的知識水平及豐富多彩的社會生活存在一定的滯后性。只考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力,沒有考慮到學(xué)生其他方面的需求。教學(xué)內(nèi)容的單調(diào),與社會生活缺乏廣泛的聯(lián)系,與復(fù)雜的社會問題及現(xiàn)象相比較理想成分和政治色彩都過重。更沒有針對學(xué)生者的實踐需求和思想實踐,使得學(xué)生在政治課教學(xué)中參與度低,缺乏教育的參與性和實踐性。
淺談?wù)Z文教學(xué)中的三生教育
一、轉(zhuǎn)變語文教學(xué)模式
長期以來,在語文課堂教學(xué)中都是教師在講臺上講,學(xué)生在下面聽,教師講的筋疲力竭,可是學(xué)生卻沒有記住多少。這種傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)模式單一并且呆板,缺乏課堂激情,不能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,對學(xué)生個性的發(fā)揮也是一種壓抑,不利于新課改要求下激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和合作精神的要求。這種模式下培養(yǎng)出的學(xué)生仍然是高分低能,缺乏社會生存適應(yīng)能力,生活幸福指數(shù)也不會很高,不符合三生教育的要求。語文課堂教學(xué)要與三生教育相互滲透,也是積極適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,就要引導(dǎo)學(xué)生不斷走出分?jǐn)?shù)第一的誤區(qū),改變傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)模式,不斷激發(fā)語文課堂教學(xué)的活力,讓學(xué)生在主動和快樂的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)到知識,提高學(xué)生適應(yīng)社會和在社會生存的能力,提高學(xué)生幸福指數(shù)。具體包括以下幾點。
(一)預(yù)習(xí)和交流
預(yù)習(xí)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力,讓學(xué)生積極主動地去學(xué)習(xí)。教師要在課前先根據(jù)所要講授的課程內(nèi)容對學(xué)生提出各種問題,讓學(xué)生帶著問題去思考和探究,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的積極性和主動性去理解和分析問題,最后提出問題并且解決問題。通過預(yù)習(xí)之后,教師在課堂上就可以讓學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)心得和體會,讓學(xué)生通過交流的方法和手段進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師對學(xué)生的討論和交流進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),對于學(xué)生的問題進(jìn)行積極的回應(yīng)和補充,對于學(xué)生好的見解和想法進(jìn)行恰當(dāng)?shù)墓膭詈捅頁P,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
(二)突出三生教育理念
新的語文教育教學(xué)模式要以學(xué)生文本,在教學(xué)中不斷滲透生命教育,讓學(xué)生作為教育教學(xué)的主體,培養(yǎng)和挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛能。在教學(xué)過程中,通過教學(xué)討論和交流讓學(xué)生充分地展示自己,增強教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和學(xué)習(xí)方法,幫助學(xué)生全面地、健康地發(fā)展。
高校三生教育立體化教學(xué)模式構(gòu)建論文
近年來高校頻發(fā)大學(xué)生危及自身乃至他人生命的事件,大學(xué)生不尊重生命,不懂得珍惜生命以及生活沒有目標(biāo)等諸多問題已為社會所關(guān)注,為高校大學(xué)生素質(zhì)教育敲響了警鐘。在這樣的社會背景下,如何引導(dǎo)學(xué)生建立積極的生活觀并具有良好的社會適應(yīng)性成為高校必須研究的問題。“三生教育”作為云南省首創(chuàng),其課程開設(shè)的時間不長,目前的研究處于起步和探索階段,且相關(guān)的研究大多集中在理論、意義探討方面,關(guān)于教學(xué)模式、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等方面的研究還顯得單一和薄弱。為此,探索集高校教學(xué)、管理和社會資源于一體的“三生教育”立體化教學(xué)模式,已成為高校教育研究的重要命題。
一、“三生教育”的概念及內(nèi)涵與教學(xué)模式的一般界說
1.“三生教育”的概念及內(nèi)涵2008年中共云南省委高校工委首次提出“三生教育”的概念并對其進(jìn)行了科學(xué)界定:“‘三生教育’是通過教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。”“三生教育”是一種全新的“以人為本”的教育理念和教育實踐,在整個教育實踐過程中體現(xiàn)了教育本質(zhì)、教育規(guī)律的內(nèi)在要求,是以人為中心的、全面的、系統(tǒng)的教育,使受教育者形成符合一定時代要求的生命觀、生存觀、生活觀的過程。生命教育、生存教育、生活教育是一個統(tǒng)一的整體,它們互為基礎(chǔ),又相互滲透,相輔相成又各具特點,其中,生命教育是前提、是根本;生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵;生活教育是方向、是目標(biāo)。