我們的節(jié)日端午節(jié)征文(4篇)
在平平淡淡的日常中，大家都寫過征文吧，通過征文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的征文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的我們的節(jié)日端午節(jié)征文，希望能夠幫助到大家。
我們的節(jié)日端午節(jié)征文1
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”粽葉飄香，端午節(jié)吃粽子，是最具節(jié)日氣氛的傳統(tǒng)習(xí)俗。
我們家包的粽子，極有講究。先說粽葉，媽媽總是不辭親苦地爬進(jìn)深山,采摘山上天生青翠繁茂的箬葉，半潤肥大，香味清純且濃郁，它是包粽子最正宗的極品了，包裹的粽子帶著山野飴人的撲鼻清香。再說包法：將糯米洗凈，泡三四個(gè)小時(shí)；新鮮粽葉、粽繩用溫水浸泡、洗凈、瀝干；根據(jù)需要加入各種配料，可包成單純的紅豆粽子、綠豆粽子、紅棗粽子、板栗粽子、火腿粽子……也可包成有碎蘿卜干、香菇丁、栗子、咸蛋黃、肉等配方的葷或素的八寶粽子。媽媽說包、煮粽子的人一定要性情溫和，不能急躁，否則包不出好吃的粽子。是啊，只有像媽媽那樣，做活總是細(xì)致、從容，將粽葉兩片重疊，卷成尖筒狀，放入兩大匙糯米等，用筷子將其細(xì)細(xì)搗壓。媽媽特別強(qiáng)調(diào)米松了，進(jìn)水失粘，不好吃。媽媽再把粽子包成四角狀，捆緊。做好后放入鍋中，冷水蓋過粽子，用中火煮兩小時(shí)。這兩小時(shí)是最讓我們孩子“煎熬”的時(shí)刻，隨著四溢的香味越來越濃，我們嘴巴喳吧喳吧的次數(shù)也越來越多。待粽子煮熟后，一個(gè)個(gè)呈青黃狀，一種濃郁悠久的美味蕩氣回腸。
最令我難忘的是今年的端午節(jié)。今年，媽媽得了嚴(yán)重的脊椎病，已經(jīng)害病大半年，都不能干什么活了，只能在家臥床靜養(yǎng)。我們都以為不能吃到媽媽親手包的粽子了。沒想到在過節(jié)的前兩天，媽媽就背著我們?nèi)チ艘惶宿r(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，在那精挑細(xì)選了很久，買了一疊箬葉回來。可憐的媽媽走這一段路就已累得氣喘吁吁。走到家里時(shí)，幾乎一步一挨，嘴里還喃喃地念道：“這箬葉也不好，沒有我自己上山采的好。”我們都勸媽媽不要包了，要吃就買幾個(gè)吃吧，媽媽搖了搖頭說：“沒什么，包幾個(gè)粽子算啥呀！”第二天一早，媽媽就一瘸一拐地忙活開了。洗粽葉，淘糯米……豆大的汗珠掛在了她的額頭上。我們知道，那不是天氣熱的緣故，那是媽媽病著。我們都心疼媽媽，但又知道媽媽那犟脾氣，只好想方設(shè)法地在一旁幫助她。由于年紀(jì)小，其實(shí)也沒幫上什么忙。媽媽咬牙包了整整一百個(gè)粽子，待到粽子快煮好時(shí)，媽媽實(shí)在撐不住了，已躺在床上休息了，可口里還一直囑咐：“給鄰居們送些去，平時(shí)沒少麻煩人家。”我們按照媽媽一貫的做法，有好東西一定要與鄰居分享，自家留了三十個(gè)，其余的都分送給鄰居了。
這一次的粽子，雖然沒有以往的好看、好吃，但是我認(rèn)為這是平生吃到的最美味的粽子。因?yàn)檫@是媽媽用心做出來的，也是我用心品嘗出來的。
我們的節(jié)日端午節(jié)征文2
端午節(jié)是一個(gè)有著悠久文化歷史的民俗節(jié)日，距今已已有兩千多年的歷史，是中華民主的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
端午節(jié)有吃粽子的習(xí)俗，相傳是專門紀(jì)念屈原的。屈原是一個(gè)偉大的愛國詩人，因皇上聽信了奸臣所言，把屈原投到了汨羅江里。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，在每年的五月初五，會(huì)劃著龍舟往江里仍粽子，意在：讓江里的魚蝦吃粽子，而不要傷害屈原。
在北方，端午節(jié)還有綁花繩、戴香包的習(xí)俗呢！瞧！媽媽把幾根彩顯捻在一起，就出現(xiàn)了彩虹的顏色，然后，把這些繩輕輕地、松松地綁在我的脖子上、手腕上和腳腕上，這些喜慶的繩立刻給我增添了幾分神氣和英俊，就像三頭六臂的小哪咤。
另外，端午節(jié)還有一個(gè)插艾的習(xí)俗，這個(gè)習(xí)俗來原于一個(gè)古老的傳說：在唐朝末期，黃巢帶領(lǐng)著起義大軍，浩浩蕩蕩、南征北戰(zhàn)，一路上殺富濟(jì)貧，可是，由于當(dāng)時(shí)通訊條件落后，，農(nóng)民根本無法和黃巢、起義軍取得聯(lián)系，最后，黃巢想出了一個(gè)辦法，在起義那天，讓農(nóng)民家家戶戶以艾為信號(hào)，插在門上。后來慢慢地，插艾就有了“驅(qū)魔辟邪”的說法。
其實(shí)，經(jīng)過千百年的演變，這些風(fēng)俗雖然流傳了下來，但與它本來的意思已有了出入：粽子變成了人間的一道美食；賽龍舟變成了娛樂活動(dòng)，它既鍛煉了人的身體，陶冶人的情操，又增進(jìn)人們之間的感情和交流；你看！高高插在家家戶戶的門沒處的艾，不正告訴我們，家家友愛、處處有愛。讓我們一下子想到：愛國、愛家、愛護(hù)、愛心、關(guān)愛、友愛、喜愛、鐘愛等等這些美好的詞語。
端午節(jié)是一個(gè)愛（艾）的節(jié)日！讓我們生活在愛（艾）的氣氛中，讓世界充滿愛（艾）吧！
我們的節(jié)日端午節(jié)征文3
傍晚時(shí)分，去書報(bào)亭買雜志，一轉(zhuǎn)身看見路邊一中年村婦推著自行車，車頭上掛滿了顏色造型各異的香包，看了一眼，淚水已涌出，心里想念了一個(gè)人———奶奶。
奶奶已經(jīng)去世120天，好像是昨天的事情，又好像是很久很久以前，去世前一個(gè)月才過完89歲生日，每年的端午節(jié)前，奶奶都會(huì)做很多很多香包送給她的兒女、孫子們等等，不會(huì)落下一個(gè)人，包括去年我的還未結(jié)婚的老公，奶奶是個(gè)腦筋極為睿智清晰的老人，大事小節(jié)從不會(huì)忘記關(guān)照想起任何人，在世時(shí)，我周末回家，會(huì)和父親一起回去看看她，她總是一個(gè)人盤腿坐在炕上，要么在剪窗花，要么獨(dú)自玩花牌，或者就伸長了脖子往外看，門口路過的人她都看得清也時(shí)不時(shí)問候和人家搭句話，又或者自言自語。總之她的孤單寂寞你是看不出來的。見我們回來了，高興的說東說西，因?yàn)槎浔常偸锹犲e(cuò)話會(huì)錯(cuò)意，搞得我們都哈哈大笑，自己也笑了，笑的很好看，很可愛，妹妹總說我奶奶長著兩個(gè)梅花酒窩，笑起來酒窩突顯。
人生無奈無常，盡管父親是醫(yī)生，也還是竭盡全力終未能挽留住我親愛的奶奶，父親應(yīng)該是奶奶最愛的一個(gè)兒子吧，在病危彌留之際，奶奶知道自己不就要離開，但是人的求生欲望依然強(qiáng)烈，叫父親到病床前，“說她有錢，讓父親給他轉(zhuǎn)院，你是個(gè)醫(yī)生怎么也不著急？”我可想而知父親的內(nèi)心是怎樣的痛苦與無奈，自己的母親在眼前向自己發(fā)出求救，可是臟器已全部衰竭，一切都無濟(jì)于事。病床上奶奶的樣子猶在眼前，我恨不能變成孫悟空，吹一口氣，奶奶就會(huì)好起來。然后將時(shí)間永遠(yuǎn)定格，我不要再長大，奶奶也不會(huì)老去。
現(xiàn)實(shí)到來了。新年悄悄地快要到來臨時(shí)，奶奶走了！天寒地凍，我們?yōu)槟棠趟托小?/p>
直到現(xiàn)在，我時(shí)常周末回家不由自主地就提醒父親，“我們回老家看看奶奶吧！”話音未落，父親的表情已有變化，我才清醒的意識(shí)到，奶奶，我這一輩子也不會(huì)再見到了，奶奶去了天堂，一定和爺爺在一起吧！奶奶嫁給木匠爺爺，生養(yǎng)11個(gè)子女，很漫長的一生在爺爺走后30年去了爺爺去的地方團(tuán)聚了。我們應(yīng)該感到欣慰，可是我的.淚為什么總也不能停止呢？
端午節(jié)不遠(yuǎn)了，街上賣香包的人越來越多，麝香的香味彌漫在整個(gè)城市，濃濃的、香香的、我感到親切。
天天，每每黃昏時(shí)，我就來到街邊，尋找賣香包的人和香包。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了掛在車頭上的許多香包，仿佛看見了在天堂的奶奶，微笑著，依然是梅花酒窩。
我們的節(jié)日端午節(jié)征文4
我知道很多關(guān)于端午的來歷和傳說，在今天，我就來講給大家聽吧！我還有自己的真實(shí)事例！
公元前229年，戰(zhàn)國時(shí)代楚秦奪霸權(quán)，詩人屈原列右大夫，很受楚國器重。后來，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗后，萬念懼灰，仰天長吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害，從此，每年5月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，從此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)風(fēng)俗就這樣流傳下來。
端午節(jié)亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一，“端”的意思和“初”相同，稱“端午”也就如稱“初五”；“五”字又與“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”，所以“端五”也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如；紀(jì)念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說、惡月惡日驅(qū)避說等等。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域。我國民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后當(dāng)?shù)厝嗣衽缕渌溃泷{舟奮力營救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗，又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因?yàn)榍奶崾静庞瞄瑯淙~包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
盡管端午年年都過，但是關(guān)于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。一是紀(jì)念屈原說；二是迎濤神說；三是龍的節(jié)日說；四是惡月惡日京；五是夏至說。由于屈原的格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他，所以端午節(jié)的習(xí)俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。
端午節(jié)是家家戶戶口團(tuán)圓、是最幸福的時(shí)候，到了這一天早上天不亮的時(shí)候，爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊，媽媽會(huì)為我系上五彩線，保平安。我會(huì)和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戲。吃飯的時(shí)候到了，我來到飯桌前給大家都分上一個(gè)粽子，自己最后拿一個(gè)，把繩子解開，剝開葉子，就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。大家有說有笑，非常開心。
這就是我們的節(jié)日——端午。
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