論語言教學(xué)在高中語文教學(xué)中的地位
新課改下的教學(xué)觀念是師生平等的教學(xué)觀念，需要依靠教師教學(xué)語言的不斷進(jìn)步的自我更新，下面是小編搜集整理的一篇探討語言教學(xué)重要性的論文范文，歡迎閱讀借鑒。
一、前言
新課程改革對(duì)高中語文的課程目標(biāo)、實(shí)施、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、評(píng)價(jià)等方面都做出了與以往不同的、創(chuàng)新的要求，這些看似與教學(xué)語言沒有關(guān)系，然而深究之中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)語言在整個(gè)教學(xué)過程當(dāng)中都是無法忽視的。所謂“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”只要教師仍需要與學(xué)生交流，就離不開教學(xué)語言。一方面好的教學(xué)語言可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率。另一方面，語文是非常具有人文氣息的學(xué)科，古人說“談笑有鴻儒，往來無白丁。”可見語言的交流對(duì)于一個(gè)人內(nèi)在精神世界的影響不容小覷。作為高中語文教師更應(yīng)該意識(shí)到這一點(diǎn)，努力提高自己的語文內(nèi)涵和專業(yè)素養(yǎng)，提高教學(xué)語言表達(dá)能力，這絕非一朝一夕之事，因?yàn)榻虒W(xué)語言還是與時(shí)俱進(jìn)的，這就要求語文教師不斷更新自己，充實(shí)自己。因此去探究新課改要求下高中語文教師的教學(xué)語言就顯得非常重要了。
二、教學(xué)語言的內(nèi)涵概述
通常的研究認(rèn)為教學(xué)語言有廣義和狹義之分，廣義的教學(xué)語言既包括有聲的教師教學(xué)的口頭語言，亦包括無聲的神態(tài)和體態(tài)、教材、講義以及板書甚至于課堂環(huán)境和氛圍等等。狹義的教學(xué)語言指的就是教師在課堂上組織教學(xué)的口頭語言，本文的論述中使用的是狹義的教學(xué)語言。借用大教學(xué)家夸美紐斯的話：“教師的嘴好似源泉，知識(shí)的溪流由之流淌。”對(duì)于學(xué)生而言，教師的教學(xué)語言是最直接的接受知識(shí)的渠道，好的教學(xué)語言閃爍著智慧的光芒，激蕩著學(xué)生的思維，更能鮮活知識(shí)，使教學(xué)過程水到渠成，使學(xué)習(xí)過程愉悅而輕松。
最直觀的教學(xué)語言的要素是口頭語言，這是教師思維的直接體現(xiàn)，除此之外教學(xué)語言的要素還包括語調(diào)、語氣、節(jié)奏等方面，這些亦是教師在磨煉和提高自己的教學(xué)表達(dá)能力時(shí)不可小覷的。試想若教師講話有氣無力，那么無論多么氣勢(shì)磅礴的語言也無法發(fā)揮出它本身的感染力，而若教師在表揚(yáng)學(xué)生的時(shí)候語氣卻是非常平淡，無論多么叫人開心表揚(yáng)也會(huì)失去它的色彩吧。
教學(xué)語言的功能體現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一是恰如其分的“教”，即教師的教學(xué)語言要具有教學(xué)意義，教師不要講無意義的空話，更不要講無依據(jù)的大話。教學(xué)語言要能夠反映教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，要具有啟發(fā)性。其二是富有感染性的“學(xué)”，教師的教學(xué)語言應(yīng)該富有神采和感情，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和對(duì)知識(shí)的理解。
三、新課改對(duì)高中語文教學(xué)語言的要求
新課程改革下的教學(xué)觀認(rèn)為“教學(xué)是師與生的對(duì)話，是信息與情感的溝通和交流。”筆者認(rèn)為這一觀念對(duì)于教師的教學(xué)語言做出了以下期望：
1.教學(xué)語言體現(xiàn)師生平等
新課改下的教學(xué)觀念是師生平等的教學(xué)觀念，教師不再是高高在上的知識(shí)權(quán)威，而是走下神壇可親可近的溝通交流者，善意引導(dǎo)的迷津指點(diǎn)者。這就要求教師的教學(xué)語言要能夠體現(xiàn)師生平等，比如說我們從前提問的時(shí)候會(huì)說：“同學(xué)們思考并回答我的問題。”如果我們換一種說法：“下面老師想請(qǐng)幾位同學(xué)來幫助老師解決這個(gè)問題。”相較之下，第二種說法平易近人許多。對(duì)于高中語文教學(xué)來說，教師通過教學(xué)語言與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系是應(yīng)當(dāng)受到非常的重視的，因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)的口頭表達(dá)是學(xué)生接近教師的最直接方式，如果教師自筑高臺(tái)學(xué)生親近不得，自然會(huì)對(duì)語文失去興趣。
2.教學(xué)語言體現(xiàn)人文素養(yǎng)
語文是充滿人文主義情懷的一門學(xué)科，尤其是對(duì)于高中生來說，繁重的課業(yè)和不小的高考?jí)毫ν顾麄內(nèi)菀讓?duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生倦怠，在參加高考的所有科目中，語文是唯一具有藝術(shù)性和人文情懷的學(xué)科，因此應(yīng)該是能夠陶冶情操的，能夠放松身心的，能夠培養(yǎng)審美意識(shí)的。可以說高中語文教學(xué)對(duì)教師的人文素養(yǎng)有著很大的呼喚，只有胸中有天地的教師方能談吐優(yōu)雅吸引人，只有腹有詩書的.教師方能課堂當(dāng)中氣自華。談吐間能夠讓學(xué)生增長(zhǎng)見識(shí)，開闊胸懷的語文教師，他的教學(xué)語言一定是具有人文素養(yǎng)的。
3.教學(xué)語言具有邏輯性
不管面對(duì)什么樣的學(xué)生，教師的教學(xué)語言應(yīng)具有邏輯性都是最基本的要求，如果教師自己就顛三倒四、前后矛盾，那么學(xué)生也會(huì)失去對(duì)教師的信任從而對(duì)學(xué)科產(chǎn)生排斥心理。尤其是對(duì)于已經(jīng)具備相當(dāng)?shù)呐袛嗄芰酮?dú)立思考能力的高中生來說，更要求教師做到語言縝密不出漏洞，不說空話和沒有依據(jù)的話，這樣才能獲得學(xué)生的信任，才能建立教師的引導(dǎo)者角色。而對(duì)于語文教師而言，缺乏邏輯的教學(xué)語言可能使學(xué)生對(duì)課文或者語文知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生困惑或者歧義，把握不到教師所要講解的內(nèi)容。
4.教學(xué)語言機(jī)智幽默
一個(gè)能夠?qū)⒂哪袔胝n堂的教師一定會(huì)贏得學(xué)生的喜愛，為此，不少學(xué)者研究了幽默的教學(xué)語言在課堂中的運(yùn)用和作用。舉個(gè)例子來說，一位教師在講授“對(duì)對(duì)子”時(shí)候出了這樣一對(duì)上聯(lián)“東當(dāng)鋪西當(dāng)鋪，東西當(dāng)鋪當(dāng)東西。”學(xué)生在嘗試對(duì)出下聯(lián)的時(shí)候冥思苦想良久仍沒有答案，教師靈機(jī)一動(dòng)說“男同學(xué)女同學(xué)，男女同學(xué)生男女。”這一對(duì)不但活躍了課堂的氣氛，緩解了沒有學(xué)生對(duì)出下聯(lián)的尷尬，還給同學(xué)們開了個(gè)好頭，啟發(fā)了他們的思維，最終能夠在教師的帶領(lǐng)下對(duì)出工整的下聯(lián)。機(jī)智幽默的教學(xué)語言不但能夠提升教師的個(gè)人魅力，拉近與學(xué)生的距離，更能夠使教學(xué)生動(dòng)活潑，增加課堂的吸引力。
結(jié)束語
新課程改革期待著生機(jī)盎然的高中語文課堂，這樣的語文課堂需要依靠教師教學(xué)語言的不斷進(jìn)步的自我更新。一個(gè)好的語文教師，應(yīng)當(dāng)是能夠不斷地充實(shí)自己，包括提高自己的人文情懷、專業(yè)素養(yǎng)。教師的教學(xué)語言是課堂的組織和脈絡(luò)，言有盡而意無窮的教學(xué)語言是充滿藝術(shù)性的，亦是需要不斷打磨和鍛煉的。
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