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    號稱墨仙人的潘谷，在丹青書畫上亦有建樹，與當今的神品畫師、書法大家都有交際，且不提水準如何，眼力當屬世間第一等。紙上的分水青牛骨氣雄健，躍然欲出，令他挑不出半點毛病。再看下去，又看完一張張別的畫兒，隨兕獸、服留鳥、蒼狴，神態(tài)各異，囊括了百家畫風。

    他起先只覺得那分水青牛有些眼熟，端詳半晌，心里才浮起“萬靈朝元圖”五個字?！度f靈朝元圖》畫在禁中，他當年有幸曾管中窺豹，未見全貌。但也不必盡窺其貌，這世間丹青手各有各的畫風，能一圖畫盡萬靈，萬靈各不相同的，古往今來唯畫圣一人。這就是《萬靈朝元圖》的摹本無疑。

    正值清晨，窗外小雪，還算光亮，看了幾張畫，潘谷卻停了下來，端來一盞縱使傾倒也不會失火的水精燈，又覺得不夠，拿出匣中收藏的神牖符，燒成符水點過雙眼，便端著銅燈，臨著燈光仔細端詳每一處行筆。

    他起先還十分審慎地推敲這摹本的行筆技法，后來沉浸到里面，每見到妙處，或輕呼贊嘆，或拍大腿，偶爾，見到某張畫紙上竟有腳印，心痛得嘴唇囁嚅。

    不覺間，竟忘了外邊還有人等候。

    中蘭院外，童子暗自詫異，那來訪的青年已等了快兩刻鐘，院里卻還沒有動靜，這可不合潘公的待客之道。好在雪里久候的青年卻并不惱怒，一笑過后，就去寺中游覽了。

    天氣愈發(fā)的冷，濕雪轉干，塔殿下香客往來，已見不到打傘的人。青年穿行寺中，雪落到風兜上，便滑落下去，只留下點點鹽般的白屑。

    他先到寺外看了會朱墻上的鬼百戲圖，又進寺聽沙門講了會經(jīng)。近午時，有僧人端來齋菜果品，自然不是免費的，他正要離開，一名知客僧在香積廚外叫住了他。

    知客僧態(tài)度十分殷切，站在積雪的石鼎邊問道：“以往不曾見過檀主，檀主沒來過大相國寺吧？”

    “近日才來玉京。”

    “哦，看檀主一表人才，難道是為乾元學宮來的，有落腳之處了么？”見青年沒有立刻回答，知客僧介紹道：“若還沒落腳，檀主不妨到大相國寺住下？寺中廬舍還有不少空缺呢。”

    兩教廟觀大都會建造廬舍供人寄寓，價格不一，但如今玉京城衣冠云集，城中邸店幾乎都已客滿，大相國寺卻還有許多廬舍空缺，可見尋常人是付不起賃舍費的。

    “我已有住處?！?

    “那也好，檀主若要游觀大相國寺，小僧可以作些指引?！?

    李蟬看向雪中重重掩映的塔殿，當年在域外曾遙瞻無上瑜伽宗，這大相國寺比之域外佛門圣地似乎還要繁盛些，便點了點頭。

    “有勞?！?

    知客僧領著青年在寺中行走，介紹各處塔殿，也說起曾寄寓大相國寺的名士和文章詩作。言談間，說某某人好讀某經(jīng)，恰好昨日正有寺中法師手抄經(jīng)書幾份；某某人虔心發(fā)愿于是功成名就；某某人曾請回一尊佛像從此文運亨通，現(xiàn)如今請一尊佛像只需十二貫香火錢。每每說到類似的事，總被青年移開話題。

    小半天的功夫，二人到了相國寺北的大佛殿，殿中那一尊大佛坐像是夾纻而塑，先做泥胎，后覆麻布，用漆貼牢，再脫空內部。殿內爐香繚繞，梵音彌漫，那大佛髻列青螺，眉似偃月，高三十丈，單一根小指就能容納數(shù)十人，據(jù)說當年耗費了纻麻夏布萬匹，桐油、雄黃丹砂亦以千斤計。

    知客僧介紹大佛來歷時，邊上有老僧向善男信女講佛，有一錦衣男子問道：“法師，這佛像耗資甚劇，我聽佛門講經(jīng)說色即是空，為何佛菩薩卻要寶相莊嚴？”

    老僧微微一笑，“這是為了度化世人方便之故，其實佛菩薩本無相，可以化身諸相。偶以莊嚴寶相示人，若能使人信服，引人向善，也是功德一樁。世人大多蒙昧，若妄談虛空，反而容易入魔啊?！?

    發(fā)問的男子恍然道：“法師佛法高深，我悟了?！?

    老僧與幾名善男信女消失在繚繞的爐香里，知客僧望著那老僧的背影，介紹道：“這位是圓觀法師，常在玉京城中講法的，檀主應該知道他?！?

    “哦，圓觀法師么，的確是佛法高深，久仰大名?！?

    知客僧腕掛佛珠，輕聲道：“檀主可是心中無佛？方才聽說檀主欲入乾元學宮，小僧推薦了幾種經(jīng)像，檀主都不放在心上?！?

    青年呵呵一笑，“師傅錯怪我了，我心中有佛，只是最近囊消篋乏，容不下佛了。”

    這話有些彎繞，知客僧遲疑了一下，明白了意思，“原來檀主是……囊中羞澀？”

    青年笑而不語，算是默認。

    知客僧晨間見到這青年提了兩個華貴的花梨木官皮箱來拜訪墨仙人，才殷切指引他游觀大相國寺。上回來拜訪墨仙人的那位奉宸大將軍府小娘子，隨手就捐了幾十兩香火錢，這位卻是個囊中羞澀的。

    遲疑了一下，知客僧又微笑道：“檀主不必擔心，佛云眾生平等，何來貧富之別？施主縱使暫且困頓些，也是有辦法的。大相國寺可以舉貸，檀主只要不是五逆十惡之人，都能貸到錢的。檀主可以向寺中無盡藏院貸錢，小僧私人么，也是可以舉貸的?！?

    “巧了，日前出門時，街邊也有牙人找我放貸的。”

    知客僧肅然正色道：“檀主這卻想錯了，大相國寺舉貸，與市井商賈舉貸，有云泥之別。商賈舉貸，只為營私。大相國寺設無盡藏院，卻是為了度人，收取利息可不是為了營私。經(jīng)云：‘若為僧伽，應求利潤’，何故？只因子母輾轉，有所增長，生生不息，方為無盡藏，才能惠及眾生。而且，檀主向商賈償還的是利息，向大相國寺償還的，卻是功德?！?

    “哦，這話又怎么說？”

    知客僧指向佛前長明燈：“譬如這無盡燈，就是用眾生供奉的燈油錢供養(yǎng)的，有無盡藏，方能供養(yǎng)無盡燈，以一燈傳千萬億燈，燈燈分別，以一心傳千萬億心，心心明徹。檀主供養(yǎng)了無盡藏，無盡藏又供養(yǎng)無盡燈，佛在無盡燈前度世人，也是檀主的功德。此外，大相國寺的蓮界、齋鼓、鐘魚、禪床，眾僧有修行之所，亦是檀主的功德。大相國寺外那三門佛市，百千商戶的生計，修的橋，鋪的路，開拓的山林田畝，都是檀主的功德?！?

    “有理。”

    “檀主還一分功德，大相國寺亦給一份香燭。譬如寺中善信香，原是兩貫香火錢，檀主償還功德兩貫，便能得一支善信香，寺中分文不取。有功德者，外魔不侵，福緣深厚，必得善果。有功德深厚，能得高僧傳法，修行神通。還有累世積德的善人，轉世過后，生具神通，謂之‘報通’……”
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