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    “這樣他們哪怕是受苦受累，也只會(huì)認(rèn)命，升不起反抗之心，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己不會(huì)成功。這個(gè)時(shí)候再告訴他們，今生所受的苦難都會(huì)轉(zhuǎn)化為來(lái)世的福報(bào)，那么他們就會(huì)成為溫順的羔羊，任憑上位者褥羊毛了。

    “其二，是把百姓奉得無(wú)所不能，告訴他們可以改天換日。讓他們知道，這世上就沒(méi)有什么神仙妖怪，蒼生的力量能決定所有，并且擺出一副很尊重他們的樣子，給予他們一定的好處。

    “這時(shí)候，他們的精氣神就會(huì)空前暴漲，每個(gè)人都會(huì)變得積極主動(dòng)，想要做出一番事業(yè)來(lái)，于是便擁有了空前的破壞力。此時(shí)上位者再振臂一呼，那么旗幟所指之處，必然是如洪水猛獸一般的大勢(shì)！”

    “相比較而言，第一種途徑，只適合太平盛世，也只適合不思進(jìn)取的國(guó)家，只能用來(lái)為統(tǒng)治者維護(hù)現(xiàn)有的統(tǒng)治秩序。

    “而第二種途，則很適合想要開(kāi)拓進(jìn)取的君王與國(guó)家，特別是要打破舊有秩序的時(shí)候！因?yàn)檫@種思想下的百姓，最值得稱道的就是自認(rèn)人定勝天，想要改變的精神，和由此形成的巨大破壞力！

    “對(duì)百姓來(lái)說(shuō)，當(dāng)他們接受了第二種途徑傳遞的思想后，就會(huì)再也無(wú)法忍受第一種途徑宣揚(yáng)的觀點(diǎn)。這是大食人必然為我們所用，聽(tīng)從我們號(hào)令的基礎(chǔ)！”

    聽(tīng)了不塵這番話，李曄心頭一動(dòng)，眼神也有剎那的閃爍。

    哪怕是沒(méi)有翻開(kāi)《齊民論》，李曄這時(shí)也大體知道，這本書表達(dá)是一種什么主旨，傳遞的是一種什么價(jià)值觀了。

    現(xiàn)如今，大唐需要高原上的大食人，打破新月教的束縛與壓榨，重建一個(gè)新的秩序，那么讓他們自認(rèn)為無(wú)所不能，可以靠自己的雙手，爭(zhēng)取屬于自己的美好生活，就是題中應(yīng)有之意。

    不用說(shuō)，在《齊民論》的前半部分，除了駁斥新月教教義，肯定會(huì)有重點(diǎn)揭露新月教黑暗，引發(fā)大食人共鳴與怒火怨氣的內(nèi)容。

    而《齊民論》額后半部分，在介紹大唐文明是如何優(yōu)秀時(shí)，也會(huì)表現(xiàn)唐人在這種文明下，擁有怎樣的公平，是如何幸福，這自然對(duì)大食人會(huì)有致命吸引力。

    最后再告訴大食人，新月教教義就是黑暗的，故意壓榨你們的，而大唐文明尊重蒼生，我們王族犯法與庶民同罪，我們民貴君輕，我們?nèi)巳硕寄苄扌校覀兊募Z食多的吃不完......

    你們也有改變自我命運(yùn)的能力，大家都是平等的，我們要?jiǎng)?chuàng)造美好世界，所以我們過(guò)來(lái)，是來(lái)把你們從水深火熱中解救出來(lái)的，是為了讓你們也能成為國(guó)家主人，享受美好生活，你們?cè)趺催€不跟我們一起奮斗？

    “就按照你們的計(jì)劃去施行吧。長(zhǎng)安，這件事你也參與進(jìn)去，你還沒(méi)有在異國(guó)他鄉(xiāng)撫民主政，建立大唐秩序的經(jīng)驗(yàn)，這回正好多看看多學(xué)學(xué)。”

    李曄招手對(duì)張長(zhǎng)安說(shuō)道，對(duì)方的姓名是張東，字是長(zhǎng)安，李曄叫他長(zhǎng)安是以長(zhǎng)輩自居，很親切。

    在不塵與張長(zhǎng)安退下后，李曄翻開(kāi)《齊民論》，打算認(rèn)真研讀一番。


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