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    這是想象得太投入產(chǎn)生幻覺了吧...范寧聽到這里時(shí)，臉色非常古怪。

    希蘭再次翻過一頁翻譯手稿，繼續(xù)講述道：

    “意外的驚喜讓‘班舒瓦’感到精神振奮，他試圖與腦海中的聲音對話，起初只是微弱的回應(yīng)，難以進(jìn)行有效的信息交流，但后面越來越清晰，越來越富有邏輯。那個(gè)聲音反映出的性格，與自己想象的特質(zhì)吻合，更重要的是，它的確是獨(dú)立的人格！”

    “到了這時(shí)，‘班舒瓦’才確定，自己真的成功把原本不存于現(xiàn)實(shí)世界的‘幻人’初步具象了出來。他與腦海中的‘幻人’經(jīng)常性地交流，還為它演奏音樂，‘幻人’表示可以聽到，并給出自己的反饋。”

    “可后來，‘班舒瓦’察覺到這個(gè)‘幻人’逐漸有了一些令人不安的變化...”

    希蘭翻過一頁頁自己的手稿。

    “它開始以扭曲的黑影、怪誕的輪廓或朦朧的霧形直接出現(xiàn)在視野里，它的動(dòng)作從最初無意識地蠕動(dòng)，逐漸有了個(gè)性，它會漂浮、走路、攀爬、左顧右盼、俯身大笑、放聲哭泣，更令人驚悚的是，起初它的臉龐還符合自己的設(shè)定，后來則逐漸脫離想象，變得清晰而丑陋。”

    “最后具象出的存在開始逐步物化，它可以推倒物品，打開門窗，踢走石子，它會在自己身上留下淤痕，它甚至有次以‘一個(gè)朋友’的身份出現(xiàn)在了‘班舒瓦’的社交場合。”

    “歌劇家終于意識到了事情的嚴(yán)重性，好在‘幻人’雖然有逐漸脫離控制的跡象，但它的行為能力和性格動(dòng)機(jī)，大體仍在歌劇家最初想象的設(shè)定框架內(nèi)，并未到完全隨心所欲的程度。他一邊借助這個(gè)原理制衡，一邊暗自尋求外力協(xié)助...”

    “詩歌中記載‘班舒瓦’在西大陸遇到了一位自稱‘啟迪者’的還俗僧侶，在他的紓解下，‘班舒瓦’放棄了打開‘某扇有代價(jià)的門’的計(jì)劃。他用了超過一年的時(shí)間冥想，硬生生將物化出的‘幻人’倒退回具象階段，一步步坍縮為濃霧、黑影、輪廓，再變回氣味和聲音，最后徹底消失在腦海里。”

    “聽起來是一段有驚無險(xiǎn)的作死經(jīng)歷。”范寧坐回沙發(fā)點(diǎn)評道，“那再后來呢？”

    “后來，他還是發(fā)瘋了...”希蘭清脆的嗓音此刻也帶上了恐懼。

    “他的性格和認(rèn)知發(fā)生了偏移，竟然逐漸后悔了。他覺得不該親手抹殺自己創(chuàng)造出的‘一個(gè)人格生命’，他的審美逐漸扭曲，認(rèn)為身邊俊男美女皆為污穢不堪的幻象，惟有‘幻人’是真實(shí)的艷麗之物……”

    “詩句原話記載，‘帶著敬畏與悔恨，他剖開滾燙的血管，溺自身于盆中鮮血，尋求對真實(shí)生誕之物的最后一瞥……’，長詩最后的敘事視角轉(zhuǎn)換，基調(diào)也偏向沉重，還俗僧侶‘啟迪者’警告了追求知識與感官的危險(xiǎn)性，指出‘某些門扉是悖論的陷阱’，不應(yīng)強(qiáng)求‘在非特定的時(shí)間段開啟’。”
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