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    784：《三十六計》第五套    并戰計

    第二十五計    偷梁換柱

    頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而后乘之。曳其輪也。

    “這辭意是說：多次變動它的陣容，暗中抽換它的主力，等待它自趨失敗，然后乘機控制或吞并它。這就像拖住了大車的輪子，也就控制了大車的運行一樣。

    ‘偷梁換柱’，也就是‘偷龍轉鳳’、‘偷天換日’。狹義的解釋是欺上蒙下，盜弄政權；廣義說，凡使用卑劣手段，把原貨換了，拿假貨色去欺騙人的就叫做‘偷梁換柱’。

    此計使用在商場和官場上的最普遍，譬如買真絲綢變成土布、運鉆石變成石頭等。但此計也有用在情場上的，大有‘瞞天過海’之計的運用。利用此計篡奪王位的例子非常多見，其中有一個最突出、影響最大的，就是‘趙高矯詔立胡亥’。這趙高，就是‘指鹿為馬’的巨大陰謀家，他的拿手好戲全在這‘偷轉’上下功夫。秦始皇病亡后，他假詔害扶蘇、誅李斯、殺蒙恬、逼胡亥，把秦始皇想傳之萬世的江山斷送了，就因為他‘偷’得太干凈，轉得太離譜。”

    第二十六計    指桑罵槐

    大凌小者，警以誘之。剛中而立，行險而順。

    “這辭意是說：強大的懾服弱小的，要用警戒的辦法來誘導他。這適當的強硬，可以得到擁護；使用果敢手段，可以使人敬服。

    ‘指桑罵槐’，即俗語說的‘指著禿驢罵和尚’的意思。這是和自己有關或激于義憤，對不能不罵的人，而又在不便公開罵的環境里，要排泄胸中的憤懣，借著一件事物或虛構什么，作打射馬的發其牢騷，表面上罵的是這件事物，骨子里卻是在罵那一個人。這是屬于一種罵人的藝術。罵人有文罵與武罵，大抵筆底風云、唇槍舌劍的屬于文罵；大發雷庭之怒、拍臺擊桌、怒目瞪眉、顯示虎狼之威的則屬于武罵。‘指桑罵槐’這無疑是文罵中之文。這不作正面沖突，而是旁敲側擊的手法，介乎批評與謾罵之間，其態度沒有批評那樣冷靜，也不象謾罵那樣潑辣；就算是罵也罵得高明，不是直接指名道姓的那樣尖酸刻薄，縱使令人聽了咬牙世齒，卻抓不到反抗把柄，套不上‘戰犯’罪名。

    所以，若說破口大罵是唇槍舌劍，那指桑罵槐的嘲諷就是匕首。孔子對此口角戰術也選擇‘吾從諷矣’呢！諷是諷刺，即以微言譏訕，是指桑罵槐的最高境界和技巧，也是冷戰的最佳手段。其效用能使對方知難而退，防患于未然；也可使頑廉懦立，激起其奮發潛力，這就是所謂的刺激。刺激等如人體的血液精氣，俗話說的‘打氣’，即是這個道理。
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