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    “只是經(jīng)過歷代儒生的發(fā)展，儒家漸漸形成了以仁、恕、誠(chéng)、孝為核心價(jià)值，著重君子的品德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)仁與禮相輔相成，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，抨擊暴政，力圖重建禮樂秩序的一種龐大學(xué)說。”

    “正如樹葉有正反兩面一樣。”

    “儒家也是如此。”

    “經(jīng)過這些年的發(fā)展，主流儒生推崇的儒家，跟儒生排斥而成的法家，其實(shí)正好形成一正一反。”

    “主流儒家大而無當(dāng)，行事主觀，唯心而論，靠仁義道德教化世人。”

    “法家相對(duì)務(wù)實(shí)，將那些空洞之舉，用明文闡述了出來，最后歸納整理為了律令，用以教化世人。”

    “儒家推崇特權(quán)。”

    “離經(jīng)叛道的法家就講平等。”

    “儒家推崇人性本善。”

    “法家就堅(jiān)定認(rèn)為人性本惡。”

    “但葉子兩面，看似截然相反，實(shí)則都出自同一葉柄。”

    “最終殊途同歸。”

    “儒重愚民，法家亦然。”

    “儒家重農(nóng)，法家更甚。”

    “儒家講宗法人倫跟家族倫理，法家除商鞅主政的那段時(shí)間，同樣講。”

    “儒家講等級(jí)特權(quán)，法家同樣也講。”

    “儒家提倡孝道，法家亦然。”

    “儒法兩家在很多方面根治是一樣的。”

    “這其實(shí)很正常。”

    “儒家從孔子開始，就在天下廣布私學(xué)，受儒家影響的士人太多了，就算有心摒棄，但最終在所難免會(huì)受到干擾，就算是深諳人性的商鞅尚且如何，如何天下其他人？”

    “而儒法真正的分野是從商鞅開始的。”

    “商鞅也只算半個(gè)。”

    嵇恒灌了一口酒，深吸一口氣。

    繼續(xù)道：

    “商鞅是魏國(guó)人。”

    “商鞅入秦的時(shí)候，帶著李悝所著《法經(jīng)》，魏國(guó)經(jīng)變法私學(xué)盛行，商鞅難免會(huì)受到儒學(xué)影響，這點(diǎn)從商鞅跟孝公初見面時(shí)就可以看出，商鞅最開始講的是儒家的‘王道’。”

    “但王道不為孝公所喜，最終商鞅在近被放棄的時(shí)候，才第一次道出了‘霸道’。”

    “商鞅的變法跟李悝、吳起等人的變法不同，他的著力點(diǎn)不再固守于儒學(xué)，而是著重針對(duì)人性。”
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